教宗在奉献生活年致所有度奉献生活者牧函的开篇这样说道：“让我们一起感谢天父，是他召唤了我们跟随耶稣，完全接受福音，并为教会服务，他把圣神倾注在我们心中，赐予我们喜乐，使我们向世界见证他的爱和慈悲。”在牧函中，教宗对教会成员有一个诚恳的要求，就是“走出自己，走向边缘地带。”教宗说：“让我们走出去，尤其边缘地区，有的人不是因为信仰离开教会，而是教会对他们关心不够才离开教会。”教宗还在《福音的喜乐》通谕中指出：“教会的成长不是靠人数的增加，而是吸引力”；教宗强调：教会要以穷人为选择对象，并且谴责强者的规则。他说“为什么无家可归的老人冻死街头无人关注，但股市大盘才跌了两点就成了新闻？”这就是穷人被排斥在外的例子。

    最近一两个月来，在祈祷中，教宗所倡导的精神与一系列鼓励的话语经常在我脑海中浮现。当我回顾和反省自己的奉献生活时，感觉到有做得好的地方，但也有许多不足之处。2013年我主动向主教提出：每年寒暑假我愿意去山区服务，去寻找迷失多年的教友。因为正如教宗在奉献生活年致所有度奉献生活者的牧函中谈到的一个事实——“尤其边缘地区，有的人不是因为信仰离开教会，而是教会对他们关心不够才离开教会。”的确，有些山区的大部分教友还没有回归到教会中来，就是由于没有人关心他们的存在，没有人留意他们的需要。因此，我下决心翻山越岭去寻找他们、关心他们，特别关心那些破碎的家庭及单亲家庭的孩子们，因为这些孩子心灵所受到的创伤是我们无法想象的。

陈先进修士在山区乡村露天给孩子们上课

    起初我挨家挨户地找，找到了15个孩子。两年后增长到了90多个。每次去看望他们的时候，我都会将他们召集在一起，学习教会要理和简短的经文。我一个人忙不过来的时候，也会带一些志愿者和我同去。在走访孩子家庭时，我也留意到一些孤寡老人的需要。有些老人长期在病苦中生活；有些老人则不但得不到子女的悉心照顾，还常常被子女打骂。在四旬期一次拜苦路的过程中，有一个声音对我说：“在贫穷可怜者身上显露我的面容。”我突然感觉有一种说不出的喜乐，一种禁不住的热情——我要喜乐地活出福音，做一个喜乐的修道人，在关注山区孩子需要的同时，也要关注孤寡老人的需要，这也是我应该努力的方向。