（梵蒂冈新闻网）教宗方济各元月2日在保禄六世大厅主持了今年的首次周三公开接见活动，在要理讲授中继续解释《天主经》的含义，这一次论述“山中圣训”的秘诀（参阅玛六5-6）。教宗表明，我们要用心祈祷，不要如同假善人一样；要以见证活出天主子女的身份，不要憎恨别人或论人长短。

教宗指出，耶稣在山中圣训中推崇的真福八端为贫穷的人、温良和哀恸的人、以及内心谦卑的人戴上了幸福的花冠，他们在当时，甚至今天都是些不受重视的人。“这就是福音的革命。哪里有福音，那里就有革命”。

“福音不让我们安宁，而是推动我们前行，这就是革命。所有懂得爱的人，那些被置于历史边缘的和平缔造者则是天国的建设者。这好似耶稣在说：天主藉著爱和宽恕彰显了祂的大能，你们要心中带著这个奥迹奋勇向前！”

教宗表示，这福音的新意是“从那颠覆历史价值观的关口”涌现出来的。法律不是要被废除，而是需要有新的解释，重新引向其原始意义。天主的话语应在人的生活中“实现到底”。

“爱没有止境：人可以爱自己的伴侣、朋友，甚至以一种全然一新的视角爱自己的敌人：‘我却对你们说：你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷，好使你们成为你们在天之父的子女，因为祂使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人’（玛五44-45）。”

教宗解释道，“你们要成为你们在天之父的子女”：这就是山中圣训的重大秘诀。不过，我们也要当心，不可将《玛窦福音》的这些章节视为“一种道德上的言论”，相反地，应视其为一种“神学”思想。

“基督徒并不是要努力成为一个比别人更好的人，而是知道自己同众人一样也是罪人。基督徒只是站在新的荆棘丛火焰前、面对天主启示的人。天主的名字并非不可提及，祂要祂的子女呼喊祂为‘父亲’，任由祂的大能来更新自己，并且省思祂照耀在这个如此渴望善、如此期待喜讯的世界上的仁慈光芒。”

教宗接著提到，耶稣教导我们诵念《天主经》，同时也要我们警惕假善人，因为这些人祈祷是为了受到人们的称赞，这对教会实在是“一种恶表”。

“我们多次看到这些人的恶表，他们去圣堂并整天待在那里，或每天去那里，然后又仇视别人或以恶言相待。这是一种恶表！他们最好不去圣堂！这样活著就如无信仰的人一样。如果你去圣堂，你就要活得像子女、像兄弟那样，作出真正的见证，而不是反见证。”

此外，我们在祈祷时“不要像外邦人一样，因为他们以为只要多言，便可获得垂允”（玛六7）。教宗说：“许多基督徒以为祈祷就是‘像鹦鹉那样对天主说话’。绝非如此！要发自内心，以心灵来祈祷。耶稣说，你在祈祷时要如同儿子对他父亲那样向天主祈求，因为天主在你们求祂以前，已知道你们需要什么（参阅：玛六8）。”

教宗最后表示，《天主经》“也可以是一种静默的祈祷”，只要我们在天主的注视下牢记祂那慈父的爱，我们就会得到垂允。“我们的天主不需要为博得祂的欢喜而作出的祭献！我们的天主什么都不需要：祂只要求我们在祈祷中向祂敞开沟通的渠道，好能发现我们永远是祂至爱的子女”。