（梵蒂冈新闻网）教宗方济各10月31日上午在圣伯多禄广场主持周三接见活动，继续讲解天主十诫第六诫“不可奸婬”的意义。教宗指出，这条诫命将我们引向“原始的召叫”，即耶稣基督揭示并恩赐我们充满忠贞的婚姻之爱。

教宗省思《厄弗所书》关于婚姻的思想，称圣保禄宗徒的教导“具有革命性”，因为他以当时的人类学指出“丈夫应该爱妻子，如同基督爱了教会”（五25）。“在那个时代，也许这是关于婚姻最具革命性的表达。这一直都是爱的道路。”

教宗表示，基督忠诚的爱是活出人性之爱的光芒。事实上，人的情感是藉著忠贞、接纳和慈悲所表达的爱的召叫。这条诫命清楚指明“婚姻的忠贞”，让我们更深入省思婚姻的意义。然而，不仅已婚夫妇该当忠贞，“人人”都该如此，因为天主对每个男人和女人说了这句慈父般的圣言。

“我们应谨记，人的成熟如同爱的旅程一样，从接受照顾到能够照顾别人，从接受生命到能给予生命。做成熟的男人和女人意味著具备婚姻和做父母的能力，在生活的各种境遇中有能力担负起别人的重担，并真诚地爱他。因此，懂得如何面对现实，知道与其他人建立一种密切的关系，就是一个具备整全能力的人。”

相反地，一个行奸婬、纵欲及不忠的人是“不成熟”的人，他只为自己活著，以自己的舒适和自己的满足来诠释所遇到的情况。教宗由此解释婚姻的真意，说明结婚不光是举行婚礼，还需要走一段旅程，“从我到我们、从独自思考到两个人思考、从一个人生活到两个人生活”。

教宗说：“这是一段艰辛的旅程，也是一段美好的旅程。当我们不以自己为中心，我们的每个举动就具有婚姻的性质，即我们一起做事、彼此交流、共同作决定，以接纳和忘我的态度一起与其他人相遇。”

在这层意义上，教宗强调基督徒的“各种”圣召都具有婚姻的意涵。他说，司铎职含有婚姻的意义，“因为司铎蒙召在基督和教会内怀著热情、具体的关怀和上主赐予的智慧服事团体。教会不需要谋求司铎职务的人，而需要受到圣神感动、以一种毫无保留的爱为基督的新娘服务的人”。

教宗最后解释道，司铎以一个新郎和一个父亲的全部慈爱、温柔及力量爱天主子民。在基督内度奉献生活的女性也该如此，她们应以忠贞和喜乐活出婚姻般的关系，如同父亲和母亲那样结出硕果。

在问候信友团体时，教宗提到隔天11月1日的诸圣节和2日的追思已亡瞻礼。教宗说：“那些先我们而去的人的信仰见证坚固了我们的信念，因而深信天主在我们的生命旅程中陪伴每一个人，绝不放弃任何一个人。天主希望我们众人成圣，如同祂是圣的那样。”