今天第一篇读经的教导，让人要学会宽恕，如果人不宽恕得罪自己的弟兄姊妹，岂能向天主祈求宽恕和怜悯呢？身为基督徒，我们如何才能拥有宽恕的能力呢？
    首先，宽恕的力量是来自天主。人的本性是：“以牙还牙，以眼还眼”。这既是犹太人的生活的铁律，也是中国人固有的文化思维。中国自古以来就有，“君子报仇十年不晚”；“杀父之仇不共戴天”；“杀父之仇，夺妻之恨”等。报仇似乎成为一个人伦理道德的责任。尤其是身为人之子的，如果父亲被人陷害致死，自己不为父亲报仇雪恨，就枉为人子，就会被人耻笑为大不孝。这个报仇的原则，又似乎与人伦孝道联系在一起。
    其次，耶稣谈到宽恕是基督徒最大的爱，在宽恕的基础上，要爱仇人，爱那些迫害我们的人，为他们祈祷祝福，这是天主教最高的爱的原则。耶稣基督带给人的爱，是超越人本性的爱，这个爱的最高体现，就是不仅要爱那些需要帮助的人，同情那些处于社会底层的人士，怜悯那些贫穷的，有疾病的，需要得到关心的人，更重要的是要宽恕那些得罪我们的人。
    爱一个我们不认识的人似乎很容易，要爱一个与我们朝夕相处，和我们有隔阂的人，得罪我们的人，在领导面前打我们小报告的人，在众人前恶意诋毁我们，毁坏我们名声的人，可能就很难了。
    印度德肋撒修女说，爱，就要爱到受伤，甚至流血。就是要从心底里去宽恕那些得罪我们的弟兄姊妹，至少从心里不计较他们，不给他们甩脸子看，不在别人面前说他们的坏话，而且还要为他们祈祷祝福。我们从那里听到的闲话，从那里停止，不要再去转发给他人，要把这些引起是非的话扔进垃圾桶。
    总不要说恶意中伤他人的话，俗话说：“恶语伤人六月寒”，一句刺伤人心的话，能够让人伤心一辈子，记恨一辈子。如果被恶语所攻击，不要反唇相讥，给予痛击而后快，而是要如同棉花一样，让那些恶意攻击的拳头，落在软绵绵的棉花上，让它完全失去了爆发力，失去了杀伤力。
    要用基督徒的四个凡是的原则来规范自己生命：“凡是相信，凡是包容，凡是盼望，凡是忍耐”，这是爱的总纲，如果能做到了四个凡是，就能做到从内心里去宽恕人，就能做到真正的爱人如己。这样才能成为一个真正的基督徒。
身为基督徒，我们不应该一味地活在仇恨和复仇的火焰中，让仇恨控制自己，焚烧自己，毁灭自己，以至于使得自己成为仇恨的奴隶，要从对抗与仇恨的心里的阴影中走出来；以耶稣基督博爱的情怀去武装自己，圣化自己，成全自己；以爱去化解仇恨，以宽容替代刻薄，以信任祛除猜疑，以盼望摧毁绝望。我们应活在对基督的希望和信赖之中，活在他的爱内，活在他的恩宠之中。我们是一个希望的教会，是走在希望的道路上，不断迈向基督神国的教会。