泡一壶棒棒茶，捧上一碟瓜子，或是四五人围坐一起摆象棋，或是两三人倚靠着沙发面对面谈笑风生，这就是淮北临涣镇茶馆的景象，每天如此。对于淮北，已不再陌生，两次小住了。
    如果说第一次到临涣是新奇的，那么第二次前往，就如同回家一样，神父、修女和教友们都如亲人一样，欢迎我这个离家太久的浪子。2014年11月13日到16日，和文萱姐第一次赴临涣；2016年3月29日到4月1日，与妻子再赴临涣。临涣，是我信仰旅途中重要的一站，因为在那里我再次更新了自己，找寻到信仰岔路上的出口。

念念不忘的徐楼
    现在依然记得第一次到临涣镇徐楼村的情形，更记得第一次看到村中小教堂时心中的那种疼痛与纠结。如果不是教堂门口上用红漆写的那几个字，我根本就辨别不出那是教堂，还是村人弃而不用的院落。
    那本就是村人弃而不用的院落，被村里的教友重新修整之后，做了教友们祈祷和参与弥撒的场所，我依然记得一位老妈妈说：“有了教堂，哪怕再破，也是我们的家。”瞬间，我差点泪奔。与徐楼村的教友们比，或许我们不能算作幸福，因为幸福并非是用高大的建筑、舒适的生活、奢靡的攀比来堆积的。基督徒的幸福，就是与主相遇。
    徐楼，与众多的中国大陆农村一样，老弱妇孺留守着，照看着房子，耕种着田地，旧式的农村结构已不复存在。而徐楼，依然保留的，是淳朴的民风，与少时阅读文学作品中的那种乡愁和乡韵。
    看着坐满简陋小教堂的老弱妇孺，真的让人心痛，他们在信仰上的坚守，给徐楼村点亮了一盏夜晚的灯，虽然微弱，却能指路。很多老人是不识字的，而他们就是靠着对天主的坚信，慢慢地把基督的福音介绍给村里的其他人，让更多人来到教堂的家。
    负责开教堂门的大姨对我抱歉地说：“我们的教堂太小，也太简陋了。”我说：“不，这是我见过最美的教堂，因为天主就在这里。”

王成功神父为徐楼望教者施洗

见证别样的婚礼
    第二次到徐楼，也正是徐威兄弟的邀请，他即将结婚，我来见证他的婚礼，这是我第一次做别人的婚礼见证人。
    因为徐威兄弟的妻子是非基督徒，邀请神父施行了祝福，祝福礼的现场就在徐家门口的街道上。一道简单的布景，一席长长的红地毯，一张耶稣圣心像，两侧围着满满的亲友及村民，还有一支临时组建起来的唱经队，完成了徐威兄弟的婚姻祝福礼。
    可能这在徐楼村是第一次吧，所以，显得格外隆重，虽然与世俗的婚礼相比少了奢华，但却多了神圣。这，也只有在基督徒的群体中才能体现出来。
    虽然负责唱经的都不是专业的，并且是临时组成的，但他们认真投入的歌唱，仍感动了很多村民，让他们第一次聆听到这么纯净的天籁之音。一位大姐在准备的时候总感觉不好意思，到了正式歌唱的时候，她那专注的神情已经忘记了这是在街道的婚礼上，我想，她肯定以为自己是在天主的圣殿中放声歌唱。
    不要总说福传很难，其实，一点儿都不难，这么一场简简单单的婚礼，就让上百人感受到了天主的大爱与慈悲，这也是天主对徐威兄弟夫妻最好的祝福。因着他们对婚礼方式的选择，信仰的种子也会撒在参与婚礼的所有人心里，多年以后，他们想起来，也会与我一样记忆犹新。
    徐威兄弟的信仰，秉承了他外祖父家里的虔诚，两次到徐楼，都是他母亲与姐姐下厨为我们做饭。记得第一次去，头一天还在院子里看到一只土鸡在自由自在地啄食，第二天中午却成了饭桌上的一道菜，那顿饭是我硬着头皮吃下去的。饭后我转到院外，眼眶湿润了。

两位修女的执着
    两次去临涣，修女都会为我们的到来弄一大桌子菜，让我们很过意不去，不过，说实话，修女做菜的手艺确实好，甚至连神父做的菜都非常好，因为他们每顿饭都要自己做。
    邱彩芹修女和聂璐修女是在1991年由教区修女会分配到临涣天主堂服务的，除了临涣天主堂，她们还要负责淮北濉溪等地的教会福传。25年的青春岁月，两位修女都奉献给了这里的教友，而人生又有多少个25年啊！
    据教友所说，邱修女和聂修女刚来临涣的时候，临涣有两位老修女在这里服务，但因为年龄大了，走路都不方便了。那时两位老修女正在申请落实教产，邱修女和聂修女就用架子车拉着老修女去政府部门，每天都去，每次工作人员看到修女们去了，就戏说两个小尼姑拉着两个老尼姑来了。不过，最后教产全部落实了，修女们的辛苦有了回报。
    面对着贫匮的教会，邱修女和聂修女与老修女一起养兔子来作为教会的开支，并筹措盖新教堂。1997年，临涣天主堂建成并投入使用。
    如今，两位修女依然每天在为教会忙碌着，她们的奉献都记录在了天上。教友们都把两位修女当作家人，尊称她们为“先生”，修女说她们做了应该做的事情，但在教友们的眼中，她们付出了太多太多。

两位修女当年筹建的临涣天主堂

一位神父的梦想
    初见王成功神父，给我的印象就是沉默寡言的一位木讷神父，一笑嘴边就带出一个小酒窝来。久了才知道，神父原来有很多话，那些话里，流露出他的梦想。
    平时大家都说：一个不想成圣的神父，不是好神父。王神父就和我开玩笑：“你把我打造成圣人神父吧。”其实，神父离圣人不远了，再努努力，你一定能做到的。神父并非不善言辞，只是他不想去辩驳一些无意义的争论，他一直在用他的行动证明他的内心，他要做一位好神父。
    王神父是一个陪伴教友的好神父，他有足够的耐心，面对着养老院的老人们，他就如同一位儿子一样，向他们嘘寒问暖。临涣镇上的人，都知道天主堂里有一位神父，也都认识王神父，走到哪里，都会有人和他打招呼。
    每天早上，神父都会带着我们去镇上的街边摊去吃烧饼，喝油茶，并且吃的满嘴都是烧饼渣，这就是毫不讲究的王神父，一切都是那么的自在。因为我们需要的就是能够带领大家善度信仰生活的神父，神父的平易近人，会让神父与教友之间，如同家人一样亲密无间。
    王神父到临涣很多年了，一个人身在异乡，为教友们服务，舍弃了自己的所有，享受着教友们离去后一个人在教堂的空寂。这，如果不是真正的跟随主，是做不到的。
    我们在临涣的那几天里，神父一直陪伴着我们，哪怕再晚，也要把我们从徐楼拉回临涣镇去。在神父的眼中，我们就如同他远方的亲人，对我们离开满是不舍。或许，神父还有很多话要说，或许，神父还想再说说他的梦想，其实，我想说：神父，我都懂，让我们彼此努力吧。

永远牵挂的亲人
    两次去临涣，两次依依不舍地离开，因为那里有着内心中牵挂的亲人们，你们的热情，你们的虔诚，你们的付出，让我倍受感动。
    徐楼村的大姨们，或许你们不知道，是你们在我信仰脆弱的时候，给予了我再次起航的信心，看到你们，我就有着用不完的激情，点燃着我服侍路上的灯。当你们跪在村子小教堂里祈祷的时候，我内心满是温暖，圣神就在我们中间，在照看着我们，福传路上，我们勇往直前。
    直到现在，我都记不起那位厨师大哥的名字，即使您和我说了很多遍，请您原谅我，我实在记不住人名，但我记住了您对教会的奉献。世俗生活中，各有各的难处，但当教会有了难处，您从未说过不字，也正是因为如此，天主才会越来越赐福您的家庭。我依然记得，您为了让大家多听听分享，深夜开车接送大家，您的车灯成了夜晚空中唯一的亮光。
    我还记得常曼丽大姐说的那句话：我们只是天主的工具，天主让我们做什么，我们就做什么。的确，我们只要做好我们应该做的，这就足够了，其他的天主必会给予我们，我们不要忧虑什么，在天主的事业中，忧虑是多余的。
    临涣的茶，喝也喝不完；临涣的饭，吃也吃不够；临涣的亲人，是我永远的牵挂。让我们在信仰的旅途中，一起向着同一个终点进发，那里是我们永远的家。