山东胡庄教会现有两班子乐队。一个是民乐队，俗称音乐会、雅乐队，已有逾百年的历史；另一个是铜管乐队，俗称喇叭乐队，也近八十年历史了。
    据老人们讲，上世纪初（1909年）胡庄大堂落成，开堂时就有了音乐会。音乐会起初成立时规模就很大，由20多名中青年人组成。乐器有笛子、笙、管子、云锣以及星、铛、钿，还有大小镲、小锣、二人抬的大锣等等一些民间乐器，演奏起来非常震撼，行进起来特别壮观。首批队员有胡玉美、胡兴进、胡兴家、胡玉元、刘玉芳、高春林、赵永贤等，现在他们都早已过世，若活着，年龄都在130岁以上了。
    乐器是神父买的，并请来外地的老师教授。利用农闲季节，将队员们聚到一起，在教堂前院西排挂着“公教进行会”牌子的房间里教学和练习。 
    曲牌用的是工尺谱。先教他们熟悉曲牌，俗称“喊牌子”，一个曲牌喊上十晚上、二十晚上甚至半个冬天，直至背熟。因队员们大部分是文盲，即使个别有文化的，也只是初小程度而已，所以学起曲谱来特别费劲，一个冬天也学不会几个牌子。
    刚开始学些简单的曲牌，学会简单的，再学复杂的，循序渐进。学会喊牌子后，再接触乐器。他们能者为师，相互交流，勤学苦练，经过不断探讨和摸索，依靠坚定的信仰、顽强的毅力，终于学会了老师传授的所有曲牌，并得心应手地用于演奏，而且将其年复一年、一代一代地流传下来，形成了一套完整的“教会曲牌”。
    随着年龄的增长，体力不支，首批成员不能演奏了，就交由年轻人来继承他们的事业，这样第二代就逐渐形成了。第二代人有：高永阶、赵乐水、秦明山等。
    第三代的兴起是上世纪五六十年代，以秦明山牵头，队员有高永章、胡文魁、张文珠等，他们白天干活挣工分，晚上喊牌子。由于宗教政策及驻村工作组的限制，只能在地瓜窨子里偷着学。在那生活极度困难的年代，无论数九隆冬，还是酷暑三伏，他们仍然坚持不懈，持之以恒。几个秋冬下来，也学会了大部分曲牌。
    改革开放以来，教会得到进一步地发展。但几十年来，他们只会吹奏“老牌子”，不会演奏其他乐曲，不能与时俱进，明显落后于教会发展的大好形势。并且，几个主力队员已逾古稀，由于文化水平不高，虽然吹奏工尺谱，但又不懂工尺谱，基本上全靠耳音将曲谱死记硬背，传授起来非常困难，“教会曲牌”面临着失传的困境。所以，曲牌的传承、乐队人员的补充和乐曲内容的更新迫在眉睫。
    近几年来，教友中的有志之士发起了复兴乐队、改造乐队的呼声，由企业家赵乐祥、胡明安出面，对爱好音乐的教友走访、说服、动员，并不惜代价，出资添置乐器，统一着装，很快组建起了由20多名以女教友为主的新的民族乐队。他们有文化，有较好的音乐素养，通过集中训练，短期内就能吹奏简单的曲谱了。经过一段时间的刻苦练习，很快就能演奏教会各大瞻礼、节庆日所需要的礼仪歌曲和现代歌曲了，较好地接过了“教会曲牌”的接力棒，为此得到各地神长和广大教友的一致好评和肯定。此举还带动了周边堂口的教友自发成立了乐队。
    为使“教会曲牌”这一个非物质文化遗产的传承和发展更通俗易学，现已将工尺谱翻成简谱，以利于广大音乐爱好者的学习和接受，以达到光荣赞美天主，广扬圣教会的目的。