耶稣死后，先去古圣所（灵薄狱）救古圣人的灵魂，这是给我们立了救拔炼灵的表样。耶稣的爱情对普世众灵魂都是无限量的，因为都是他饱学所救赎的，炼灵更是他所怜爱的。因为我们在世常犯罪伤他的心，而炼灵再也不犯罪了，所以常悦耶稣圣心。我们在世爱天主的心很有限，冷淡，耶稣还爱我们；炼灵爱天主极其热切，所以天主更为宠爱。也能说耶稣怜爱他们远远超过天上的神圣。因为神圣是在福乐中，炼灵是在苦难中。一如父母更怜爱那有苦的儿女，天主更是这样，恨不得叫他们立刻升天。只是按天主的公义不得不罚他们做补赎。若是有人替他们求情做补赎，耶稣圣心岂不更喜欢吗？那为炼灵祈求的，既得了天主的欢欣，又立爱德的功劳。而那些不为炼灵祈求的，万不能得天主的欢悦。就如一家兄弟姐妹中，有生病受苦的，他的弟兄是医生却不为他们诊治，父母能喜欢这样没有爱情的儿女吗？所以我们要体贴耶稣圣心，多为炼灵祈求。

 

圣女日多达（洁如），最热切救助炼灵。有时觉得做的不好，就省察自己的罪过，心中惭愧不按。一次，耶稣显现安慰她说：“吾女，你为什么难过呢？你热切救拔炼灵的善功，最悦我心。我为上报你这爱德，全赦你一辈子的罪过，免你应做的补赎，并加增你将来升天堂应得的光荣，并且到你死的时候，凡是你救拔的炼灵都来接你升天，以示感谢。”