圣教会在诸圣瞻礼(11月1日)的第二天追思已亡，举祭祈祷，拯救炼灵，这不但是信德的道理，也是大慰人心的善功。因为人行这个善功，是相信亡者虽然在另一个世界，而我们的爱情还能与他们相通，且能减轻炼灵的痛苦，为生者、亡者都是一个最大的安慰。我们所想念的亡者，往往是我们的近亲好友，因无法挽留才悲伤痛哭。那么，我们既信暂时不在一起却能彼此相爱相助，心中自然觉得安慰。

所以，圣保禄路宗徒教训我们说：“你们不要如同外教人一样，不知道复活的道理，白白地悲伤。我们日后还要复活，还要重新相聚在一起。你们以此互相安慰吧！”（得前4：13--18）这为亡者祈求的善功，既是热心，又是悲痛，更是爱情，且有最能使人动心的奇妙效验。因悲伤就想到为亡者祈求；因祈求就发仰慕天主的善情；因祈求、仰望就动天主的慈心，减轻炼灵的痛苦。而我们的悲伤就变成了安慰。这样便把信、望、爱三德在天主台前一齐发出来了，既光荣了天主，又相帮了炼灵，这真是大慰人心的一端道理。所以，我们该坚信这端道理，勤行这一善功。

 

有人不信有炼狱，不为亡者祈求，得不到这种安慰，实在可怜。从前有一个妇女，因丈夫死去，心中忧闷，没有一点安慰，就到一个相好的奉教人家闲谈解闷。正巧，这家妇人的儿子快要死去，有一位老年神父来助临终，安慰这妇人说：“你儿子虽然死去，但不能割断你母子相爱的关系，你若为他念经祈求，我敢担保你儿子不久就升天堂。他在天堂上一定忘不了你，一定求天主保佑降福你。”不信有炼狱的妇女正十分忧苦，听了这话便动了心，叹息说：“我的好朋友，你儿子为你求天主，你也尽为母亲的爱情帮助他，他们还以爱情相联系，真是有福。”说完就回家了。她过了不久，就皈依了圣教。