天主圣神是天主在我们中间新的临在。在圣神内我们获得新生命，并在不断更新中充满活力和勇气，喜乐地跟随主耶稣，传扬福音，更新世界。

1.天主新的临在
    天主子耶稣基督完成了救恩使命后，天主圣神以新的方式与我们同行。自从天主子耶稣基督降生成人后，我们人类就开始了一个“与主同行”的恩宠时期。耶稣基督完成了他在现世的救恩工程，复活升天了。从降生到升天，耶稣基督为我们走出了一个新的圆满的人生旅程。正如他所预许的，在升天后，派遣圣神在五旬节降临到门徒的生命中，继续带领我们，陪伴我们，和我们一起走在真理和生命的道路上。
    圣神降临是天主以“教会”的方式和整个人类同在。圣神降临是耶稣基督的奥体——教会——诞生之日。通过教会有形可见的存在，天主圣神使天主临在整个世界上，直到耶稣基督“第二次来临”时。教会及其里面的成员的使命就是跟随天主圣神，彰显天主的临在，并邀请人们前来分享主的救恩。

2.门徒新的生命
    五旬节时，按照主耶稣的嘱咐，聚集在圣母玛利亚身边一起祈祷的门徒们都领受了圣神，充满活力，成为新人。在圣神的光照下，他们明白了自己所跟随的纳匝肋人耶稣不仅是一位讲话有权威，能行奇迹驱魔治病，战胜死亡，复活升天的伟人，更是天主自己。门徒们喜乐而勇敢地宣称“耶稣是主”，并以配为这名字受侮辱而自豪。
    圣神就是门徒的新生命。从恩宠角度而言，主教（教宗）、神父和教友都是平等的，没有谁比谁高一等，没有谁比谁的恩宠多，因为我们领受的是同一的圣神，我们活得也是同一的耶稣基督的生命。当然，我们却蒙召在不同的社会环境和服务中担任不同的责任。这也是圣教会一直强调“人人平等，工作无高贵低下之分”的一个主要原因。
    圣神赋予门徒们的新生命，首先，表现在他们能说出超越民族和文化的新语言。语言是人群沟通和交流工具，然而，许多时候，不同人群之间的语言也成为人互相阻隔的原因。当语言被罪恶污染后，人们常常会遇到“沟而不通”的尴尬。门徒们说的新语言就是福音的语言，就是爱的语言。福音的语言就是主耶稣的语言，是生命的语言；爱的语言就是救恩的语言，使人豁然开朗，认出每个人的神圣和高贵。
    其次，充满圣神的门徒们向人的灵魂说话，将主的圣言带给饥渴的灵魂，使处在不同的文化下的人穿越习惯，认出主的临在。主耶稣的福音决不是文字和知识，而是生命的福音。门徒们获得的新生命就是将生命的福音带给天下万民。

3.福传新的使命
    基督徒不仅是跟随天主子耶稣基督得到福音的人，更是蒙召传扬福音的人。主耶稣基督将救恩带给了门徒们；圣神使门徒成为将救恩带给天下万民的人。
    传福音的第一步就是将“主耶稣的平安”带给人。主耶稣的平安就是天主自己。只有在主内，我们人才能有平安。有了主耶稣，无论在任何境遇中，我们都会有平安，不仅今生有平安，而且拥有平安直到永远。基督徒应做平安的使者；哪里有基督徒，哪里就有主的平安。
    传福音的第二步就是带给人新希望。人最大的痛苦和悲哀不是生意的失败和生活遇到了困难和迫害，而是被“罪恶”所奴役而失去了自由和希望。在犯罪中，人破坏别人，毁坏自己，也伤害和天主父的关系。通过圣神，主耶稣基督更将赦罪的权柄交给了教会。在修和圣事中，主教和神父代表天主帮助愿意悔改的罪人重新与天主、并与人修和更新。传福音就是在每个人，每个家庭和文化中看到新希望，看到主耶稣对每个人的大爱。
    圣神降临，天主以新的方式临在我们中间，因着圣神的降临，整个万物焕然一新。
    圣神，请降临，充满我们的心，更新我们的生命，使我们成为您和平的使者，将新希望和主的福音带给身边的人和整个世界。阿们！