某次和教友聚餐，一起交流信仰。有位新教友说：“天主是无所不能的，他知道我们的一切需要。主耶稣也这样说‘你们的父，在你们求他以前，已知道你们需要什么。’（玛6：8）他还说：‘你们的天父原晓得你们需要这一切。’（玛6：32）既然天主这么清楚我们的需要，他直接给予我们不就完了吗？为什么还要我们花那么多时间去祈祷呢？”
    对于这个问题，在场的人众说纷纭。有的人有同感，有的人反对，但又说不清楚反对的理由，所说的那些大道理不能令人心服口服。为了真正有理有据地说清楚这个问题，近期，通过查阅圣经，又请教神父，觉得总算有了比较明确的答案，现写下来，与大家分享，错谬之处，敬请指教。
    首先肯定，天主既已知道我们的需要，还要我们祈祷，请放心，他绝不是要刁难我们，而是有深深的用意在里面。从个人角度，天主要我们通过不断地祈祷，活在他的面前，将自己的心全部归向他；从更大的角度，祈祷是人在与天主同工，天主的工作，就是对我们祈祷的应允，应允是天主的事，而祈祷是我们的事。为了讲得清楚，我想根据圣经的教导，列出以下四个方面：
    一、我们首先要搞清楚耶稣说这些话上下文的用意，联系起来看这个问题，不能断章取义。在玛窦福音6章8节中，耶稣要求我们的祈祷要有别于外邦人那种唠唠叨叨、■里■嗦，没有任何把握的祈求。在天主已知道我们的需求的前提下，他要我们用清晰明确的话语，带着信德去求。而在33节中，他是让我们求更重要的内容，即要为天主的国，天主的义德祈祷，而不是只关心生活的琐事，只关心自己的需求。
    二、天主赋给了每个人自由意志和自主之权，他不会包办人的需要，他的意愿只有经过我们的同意，才在我们身上做工。当主耶稣见到耶里哥那两位眼睛失明的人时，就问他们说：“你们愿意我给你们做什么？”（玛20：32）而两个瞎子说：“主啊，叫我们的眼睛开开吧！”由此可知，天主就是要我们认识到我们自己的需要，然后向他祈祷诉说。他愿意把恩典给予那些渴望他的人。
    三、他愿意看到祈祷的人有信德；希伯来书11章6节说：“没有信德，是不能中悦天主的，因为凡接近天主的人，应该信他存在。”所以福音中耶稣多次强调，信德是得到他垂允的关键。因此，他期待人有信心，学会以祈祷来体现对他的信靠依恃之心。在福音中，每当主看到人拥有信德时，他常常表现得是何等激动（参阅玛15：28，路7：9，10：21）。当人们不信他时，他就在那里不多行奇迹了（玛13：58）。
    四、圣经还指出，信徒的祈祷是属灵争战的必须。（参弗6：10-19）许多时候，信徒得到祈祷的垂允，是在一场属灵争战中得胜之后。比如，在战胜了魔鬼的诱惑、试探和攻击后。
    祈祷是人和天主的对话，是密切同天主的关系的最好方法，祈祷也是我们信仰生活的重要组成部分。让我们不断祈祷吧！这既是天主的心意，也是天主对我们的命令！祈祷，绝不是天主在刁难我们！