“天主是爱”的道理我们都非常清楚，而整个圣经的核心及耶稣基督的救赎工程也是在于系统地、完整地阐释“天主是爱”这个主题。降生成人的救主耶稣更是用他以身作则的具体行动来见证他“爱的福音”，并且非常郑重地告诫我们说：“你应全心全灵全意全力爱上主你的天主，并爱近人如你自己”（谷12：30-31）。那么，我们又该如何在自己的日常生活中认真贯彻？如何将这些挂在口边的理论落实到具体的行动中？
    不妨看一看圣母玛利亚在往见表姐依撒伯尔为我们所树立的“爱人如己”样板：
    由天使的报喜中，玛利亚不但获知自己将要成为天主子的母亲，而且自己年老的表姐也怀了男胎，已有六个月。
    接下来的圣经则叙述了圣母爱人如己看望表姐的具体行动，“玛利亚就在那几日起身，急速往山区去”（路1：39）。记述虽很简单，内涵却很丰富。“急速”二字充分揭示了圣母急于向表姐祝贺、并急于照顾年老的表姐的刻不容缓的心态；“往山区去”则暗示圣母必须经历漫长的崎岖坎坷旅途劳顿。她在自己孕育耶稣后的行动不便中，竟置自己的疲累不适于不顾而忘掉自己的困阻，只替表姐依撒伯尔着想，好能尽量减轻其家务琐事的纷扰。她在自己有充足理由安歇休息的状况中，甘愿“自讨苦吃”，尽力助人，替表姐效劳，如此达三个月之久。
    按照鲍德农神父的解释，此时圣子耶稣已孕育在圣母怀中，而圣母的拜访表姐就是“耶稣圣体”的“第一次巡游”，圣母也急愿将耶稣基督的圣爱与恩宠早日分施于世。这由“依撒伯尔一听到玛利亚请安，胎儿就在她的腹中欢跃。依撒伯尔遂充满了圣神，大声呼喊说……”（路1：41）即可得到印证。好让更多的人都能在“第一时间内”分享救主已降临的喜乐和他所带来的超性救恩与福宠。
    按玫瑰经欢喜二端的启示，耶稣“随母同往”，更为了赦免自己的前驱圣若翰所负的原罪，使他日后能够很好的为天国效力，真正成为“旷野的呼声”，唤醒迷失的罪人，宣讲悔改的洗礼，为得罪之赦。
    圣母访亲留给我们的启示就是爱人必须用行动，必须像耶稣所说的“你们愿意人给你们做的，你们也要照样给人做”（玛7：12），必须像圣母那样富有牺牲自我、舍己为人的真情真爱，积极主动关注他人的困难，并设法为其分忧解难，借此见证我们的信仰。正如圣若望宗徒所强调的：“天主是爱，那存留在爱内的，就存留在天主内，天主也存留在他内”（若一4：16）。而这些光辉的理论，只有用我们的实际行动兑现出来，才证明我们是名副其实的基督徒，仁慈天父的儿女，救主耶稣的兄弟姊妹。
    下面以一首“圣母访亲吟”结束本篇。

                    
圣母访亲，德贯古今，
满怀慈悯，意纯情真；
蒙主大恩，孕育至尊，
彰显宽仁，让爱延伸。

圣母访亲，超凡绝伦，
传递喜讯，心急犹焚；
及时访问，甘受苦辛，
诚朴谦逊，服侍表亲。

圣母访亲，美表永存，
效其聪敏，兑现爱心；
实践圣训，悲天悯人，
乐于助人，分施救恩。

圣母访亲，激励我们，
亲友邻人，都该关心；
解人忧困，见证福音，
仁爱悲悯，深得人心。

圣母访亲，启迪我们，
净化灵魂，克除私心；
扶贫帮困，常想别人，
克己修身，和好乡亲。

圣母访亲，牢记在心，
形躯神魂，永保纯贞；
勇毅献身，将人导引，
同谢主恩，革故鼎新。

圣母访亲，感人至深，
恳祈怜悯，我众罪人；
爱德常存，善用主恩，
圣化爱心，爱所有人。