从前，有一个著名的隐修院，进入了一个非常困难的时期。以前隐修院的房子里居住着很多的年轻修士，大教堂里洋溢着赞美诗的歌声，但是现在这个隐修院荒凉了，人们不再到这里祈祷和接受灵修的营养，只有少数的老修士拖着疲惫的脚步徘徊在隐修院的走廊里，带着沉重的心情赞美天主。

    在隐修院走廊的木栏边，一位老修士搭建了一个小棚屋，他每天都去那里守斋和祈祷，很长时间过去了，隐修士们开始感受到他的临在和他祈祷的力量。
    有一天，院长决定去拜访这位年老的隐修士。他伸出手臂欢迎院长，好像早已等在那里，两人拥抱在一起，就像久未谋面的兄弟。
    小屋中间的桌子上放着一本翻开的圣经。他们坐下来，沉默在圣言的临在中，这个老隐修士开始哭泣，院长也不能自已，双手捂住脸跟着哭泣，这是他生命中第一次哭泣，撕心裂肺地哭泣。两个男人坐在那里，就像迷失的孩子，小屋里充满着他们的呜咽声，桌子上也满是他们的泪水。
    之后，他们停止了哭泣，又是一段长时间的静默。老隐修士抬起头：“你和你的弟兄带着沉重的心情服侍天主，”他继续说，“你来到这里询问我的教诲，我要给你一个教诲，但是你仅能给你的弟兄们讲一次。然后，不能有人再重复。”老隐修士直直地看着院长说：“默西亚在你们中间。”两人再度沉默。“现在你可以走了。”老隐修士说。院长走了，没有说一句话，也没有再回一下头。
    第二天早晨，院长在圣堂召集所有的修士们，转告他们老修士的教诲：“你们中有一个是默西亚。”教诲只能说一次，不能再重复。
    所有的隐修士都惊讶院长的话：这是什么意思呢？他们在心中询问自己：若望弟兄是默西亚吗？玛窦神父？或者多玛斯弟兄吗？我是默西亚吗？这到底是什么意思呢？他们被这个教诲深深地迷惑了，但是不能有人再去重复它。
    时间慢慢地过去了，所有的隐修士开始彼此善待和尊敬对方。从此在隐修士中间展现出文雅的、真挚的、高尚的品德和操守，描述它们很难，但是你能很容易地感受到那种高超的德行临在他们中间，好像一群人已经找到了什么——天主在他们中间；当他们一起祈祷唱圣咏，又好像一群人总是在寻找着什么——那是天主的临在。
    又一年的圣诞节到了，主耶稣临在我们中间了。但是我们中的一些人常常怀疑，天主真的在我们中间吗？尤其当我们遇到困扰，遭受一些可怕的悲剧的时候，我们已经在某种程度上，或多或少地怀疑天主的存在。就像隐修士们一样，不能感受到天主的临在，因为他们遇到困难了。
    所以，我们要常常提醒自己：“天主在我们中间吗？”凭借深厚的信仰，然后说：“是的，我知道天主在我们中间”，“因为天主的爱借着所赐予我们的圣神，已经倾注在我们心中了。”（罗5：5）
    圣诞节到了，耶稣莅临在我们中间，默西亚来到我们中间，其实默西亚就在我们中间，我们就是默西亚的肖像。