（梵蒂冈新闻网）教宗方济各10月28日上午在梵蒂冈保禄六世大厅主持公开接见活动，在以祈祷为题的要理讲授中，以《新约圣经》记述耶稣开始公开生活为例继续讲解祈祷。教宗特别讲到了耶稣在约旦河受洗的情景，四部福音都记载了群众聚集在一起祈祷，并具体说明民众聚集具有显著的补赎特征（参阅马一5；玛三8 ）。

教宗首先表示，耶稣的第一个公开行动是参加群众悔罪的的祈祷活动，参加祈祷的人都承认自己是罪人。为此，洗者若翰不赞同耶稣受洗，对耶稣说：“我本来需要受你的洗，而你却来就我吗？（玛三14）”但耶稣坚持，表示“祂的行动是为承行天父的旨意（参阅玛三15），即与我们人类身份一致的行动。祂与天主子民的罪人一同祈祷”。

教宗解释道，耶稣不是遥远的天主，祂降生成人以完全的、人类难以想象的方式启示给人类。教宗引用天主教教理的话说：“这是天父等待已久、应发自祂子女心中的祈祷。这种祈祷终于由祂的独生子，协同世人并为了世人，在其人性中活出来了。（参阅《天主教教理》2599号）”

教宗接著讲道，那天，在约旦河岸，呈现著全人类。重要的是有罪人，这些罪人认为他们不被天主所爱；他们不敢迈进圣殿的门槛；他们不祈祷，因为他们觉得不配。教宗说：“耶稣来是为所有的人，也是为那些人，正是以和他们一起作为他履行使命的开始。”

教宗继续表示，《路加福音》的记载强调了耶稣受洗时的祈祷气氛：“众百姓受洗后，耶稣也受了洗；当祂祈祷时，天开了”（路三21）。教宗说：“耶稣通过祈祷，打开了天堂的门，圣神从天而降，从高天传出一个声音，宣报了那令人惊叹的真理：‘祢是我的爱子，我因祢而喜悦’（路三22）。这句简单的话蕴含著巨大的财富，它使我们直观到耶稣的奥迹，祂的圣心总是指向在天大父。”

“请看，这是耶稣祈祷的独特之处：就是充满圣神，而在天大父的声音证明了祂是被天父所爱的圣子，天主圣父在圣子内得到圆满的体现。”

教宗最后表示，我们必须祈求耶稣，让祂的祈祷也成为我们的祈祷。那么，我们将会听到从高天传来的声音，这声音远比从我们卑微心灵深处发出来的声音更有力，它是温柔的低声细语：“你被天主所爱，你是儿子，你是在天大父所喜悦的”。

教宗总结道：耶稣进入约旦河不是为祂自己，而是为了我们众人。祂打开了天门，如同梅瑟打开红海一样，使我们所有人能通过祂而进入天国。耶稣把祂的祈祷赐给我们，那是祂与天父爱的对话。耶稣把祈祷当作是天主圣三的种子赐予我们，愿这种子在我们的心中扎根成长。让我们接受祂的这个赏赐吧！