（梵蒂冈新闻网）教宗方济各8月4日上午主持周三公开接见活动，这是在7月份暂停之后的第一次。教宗在要理讲授中继续省思保禄宗徒的《迦拉达书》，当天的主题为“福音只有一个”。保禄已向迦拉达人宣讲了耶稣基督，现在却看到他们偏离真理而接受一些新来的宣讲者提供的不同的福音，不免感到遗憾。他极力表示，福音只有一个（参：迦一6-8）。

教宗说：“对保禄来说，福音就是他的初传，即他所宣讲的耶稣的死亡与复活是救恩的泉源。这福音以4个动词来表达：‘基督照经上记载的，为我们的罪死了，被埋葬了，且照经上记载的，第三天复活了，并且显现给刻法，以后显现给那十二位’（格前十五3-5）。这福音是许诺的圆满，赐予众人的救恩。”

在这如此洪恩面前，保禄宗徒无法解释为何迦拉达人思念著接受另一个“也许更造作、更有学问的福音”，总之是“另一个福音”。保禄宗徒极力警告迦拉达人，新的说教“不会是福音，反而是一种扰乱真福音的宣讲，因为它阻止人接受信仰的自由”。迦拉达人幻想新说教者的讯息能“补充保禄的讯息”，但对保禄而言，在这一点上没有“商量”的余地。

教宗继续表示：“福音只有一个，就是保禄所宣讲的那个，其它的不会存在。但要注意，保禄没有说真福音是他的，是他所宣讲的，他没这么说！这样说会是自负和自夸。他说的却是，‘他的’福音，同其他宗徒在别处所宣讲的一样，是唯一真正的福音，因为那是耶稣基督的福音。”

保禄的措辞非常强硬，用以告诫会走错路的迦拉达人。教宗强调，“他两次用了‘诅咒’一词，指出急需远离威胁其根基的团体”。总之，在这一点上保禄宗徒“不给洽商留下空间”。

“福音的真理不可拿来讨价还价。你或是接受原本的样貌和所宣讲的福音，或是接受任何其它的东西。但不能拿福音做交易。一提到福音和其可能被扰乱的情况，我们不能作出妥协：对耶稣的信仰绝非是能用来议价的商品，这信仰是救恩，是相遇，是救赎，不可廉价出售。”

教宗提到，迦拉达人本著善意相信，听从新来的传教士能更好地服事耶稣基督。“保禄的敌人似乎是忠于由先祖们传下的传统的人，他们主张纯正的信仰在于遵守法律”。他们甚至开始怀疑保禄，认为他“在传统面前不正统”。教宗指出，福音的新意是一种根本的新意，不是一时的新意，不存在“流行”的福音。迦拉达人的经历在各个时代都会遇到，因此，保禄宗徒的话语对今天的我们也有益处，我们必须懂得摆脱“善意的迷宫”。

教宗最后总结道：“懂得分辨极为重要。在历史上，乃至今天，我们多次看到，一些运动团体以自己的方式，有时以确实是自己的神恩来宣讲福音，但加以夸张，将之全都简化为其‘运动’的福音。这不是基督的福音，而是会祖们的福音，这在开始时可能会有帮助，但最终结不出根深蒂固的果实。因此，保禄明确果断的话语对迦拉达人有益，对我们也有益处。福音是基督赐予我们的恩典，是祂带来的喜讯。这是给予我们生命的福音。”

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