爵式灵修|祈祷篇15.祈祷在于分辨（二）
发布日期：2021-11-12 | 作者：文/多玛斯▪格林的确，天主常透过我们的想法跟我们说话。但我们怎么知道这些想法是来自天主，而不是来自我自己？我们怎么知道这些想法真的是祂对我们的旨意？
三个分辨原则：圣经是做分辨最基本的试金石；天主的工作永远是柔和的、缓慢的；成长需要有一位好的神师从旁协助。
通常，我们祈祷时不会有神视，也不会听到神秘的声音。我们试着安静下来，从嘈杂忙碌的生活和令人分心的事物中抽身，反省天主希望我们怎么样。有一些想法会进入脑海：「我应该更体贴我先生。」「我应该过更贫穷的生活，因为耶稣连安枕的地方也没有。」「我进入初学院是错误的，天主要我以教友的身分事奉祂。」的确，天主常透过我们的想法跟我们说话。但我们怎么知道这些想法是来自天主，而不是来自我自己？我们怎么知道这些想法真的是祂对我们的旨意？
这个问题不是三言两语就可以答复。这也就是为什么在重要的事情上，有一位好的神师对祈祷初学者尤其必要。神师的角色是协同分辨者，帮助我们诠释在生活的具体事件中，天主要向我们说什么。神师应该是个熟悉天主方式而又亲切的人，一个我们能向他敞开并信任的人。简单地说，神师应该是与天主和谐、与我们和谐的人。
好的神师应该是协同分辨者。他的职责不是教我们去做什么，而是协助我们明智判断天主对我们说的话。这里，为祈祷初学者并不适合长篇讨论如何做分辨及分辨些什么。但是我可以从我的经验提出一些基本守则，这对初学者是很有用的。
一、圣经是做分辨最基本的试金石。
我们透过圣经认识耶稣。天主在圣经中借着祂的圣子将自己启示给我们，而了解天主的旨意，基本上是测试我们从圣经得到多少启发。因此，圣经是初学者默想最不可缺的一本「祈祷书」。
二、初学者分辨的第二个守则：
天主对那些诚心寻求事奉祂并爱祂的人，祂的工作永远是柔和的、缓慢的。
为什么是柔和的？正如圣依纳爵的解释，因为寻求事奉天主的灵魂基本上是与祂和谐的，而在这样的灵魂中，可能有天主想要改变的部分，但祂不想引起人内心的混乱，使得灵魂对基本的方向 (我们今天称为「基本抉择」)产生质疑。
这个原则说来简单，对初学者却大有帮助。我举个常见的例子做说明。像菲律宾这样的国家，多数家庭都很贫穷，有一位修士来找我，说他正处于两难之间。他想继续修道，将来当神父，但他的家目前有经济困难。他应该选择离开还是留下？天主对他的旨意是什么？我发现问他这样的问题常常很有帮助:「你在平静时，是怎么想的？」「当你祈祷而且很平静(不情绪化) 、对天主的要求最开放的时候，你怎么答复天主？」通常他会回答:「在那时候，我总是感觉到天主要我坚持下去，祂会照顾我的家庭。只有在我没有祈祷而独自思考这件事的时候，心里才会有疑惑，觉得或许天主要我离开修院。」在这种情况下，我敢肯定地对这个修士说，天主对他的旨意是坚持圣召，他不应怀疑这一点，除非有一天在他平静的时刻，他觉得天主说了不一样的话。
前面我说通常天主的工作不但是柔和的，而且常是缓慢的。这显然是耶稣培育门徒的模式，也是教会的经验。尽管人们常追求成圣的快捷方式，但我确信成圣没有快捷方式。种子发芽快是因为土很浅，养分都运送到茎和叶，没有到达根部，这样的一株苗芽很快就会死，正如耶稣所说的(谷四5-6) 。天主选择慢慢工作。在迈向成圣的路上，我们对天主和对自己，都必须有极大的耐心。
三、初学者分辨的第三个守则：
要更认识天主和祂的旨意，通常需要有一位好的神师从旁协助。
前面我们简要地说明了，神师的角色是协同分辨者。但要与天主和谐，必须以开放的态度聆听天主透过他人向我们说的话。保禄去找阿纳尼雅才明了天主的旨意。为什么天主不直接告诉保禄呢？祂可以这么做，祂向某些圣人这样做过。但在我们生活中，圣事的原则依然适用：天主宽恕人、圣化人、向人启示祂的旨意，是透过人世间的媒介。正如圣依纳爵在分辨神类第一周的第一部为什么要祈祷十三条规则说，魔鬼总是鬼鬼崇祟的，像是个虚情假意的情郎，劝诱灵魂不要把疑虑和试炼说出——因为「没有人会懂」，或是因为「我得要学着独立」。谁有开放的心，必蒙天主的祝福，我在自己和接受我指导的人身上，多次看到这一点。焦虑消散，内心充满平安，前面的路更清楚了，因为我们聆听并相信天主透过他人说话。
有人说，以自己为向导的人，就是请傻瓜当向导。这句话不完全正确，因为正如我们前面所强调的，灵修辅导旨在培育成熟、负责的基督徒，好能正确地辨别天主的旨意。但一个只听自己的人，毫无疑问是个傻瓜。事实上，这样的人很不明智，他所听的不只是自己的声音，也听从了恶神的声音。
当我们了解了如何听到天主的声音之后，我们可以询问祈祷的技巧，全然意识到是天主先走第一步，所有的一切都凭靠祂。
完
文选自《祈祷入门》
往期精彩：
我们非常期待听到您对《爵式灵修》内容的心声与反馈，如您有什么想对我们说的，
可以发邮件到：986193703@qq.com，期待您的来信~！