感恩祭

领受共融圣事

 

（十七）天主的羔羊（羔羊颂）（Lamb of God）

 

天主的羔羊，除免世罪者，求你垂怜我们。主耶稣，这是伴随着擘饼的祈求，也是一首恳祷的歌。这祈求把犹太人逾越节的两项象征合在一起：农夫们献上无酵饼作祭品，以及牧民献上无瑕的羔羊作祭献。我们在祭台上把饼擘开，并高呼天主的羔羊。

 

当时，在旧约出谷时，上主命令以色列民每家祭献一只羔羊，把羊血涂在门楣上；这样，死亡天使就越过这家，不伤害他们。啊！天主的羔羊！在新约出谷时，在加尔瓦略山，你的圣血由十字架涌流而下，涂于每家、每街、每城、每村，标示出天主的慈悲与宽恕。你以自己的血，除免世罪，求你垂怜我们。

 

主，「天主的羔羊」这欢呼，把我带到每年的复活节守夜庆典，隆重点亮复活蜡烛，象征着复活的光辉。在这晚上，教会隆重地唱出逾越颂：「现在是我们的逾越庆典，真的代罪羔羊已为我们作了祭献，他的圣血保护信友合家平安。」从这天起，一连五十天，复活蜡烛不断提醒我们记得这幸福的守夜，你，被宰杀的羔羊，已从死者中复活，照亮了全世。

 

当复活蜡烛移离圣所后，逾越颂的歌声，仍在我耳边回响，加深我对「羔羊颂」的了解。弥撒中的擘饼，在我心中活现逾越节的隆重纪念；当时，你──真正的羔羊，为我们被祭杀；你以你的宝血在我们身上作记号，来救赎我们。

 

在这项默想中，恕我有点分心。主，比起山羊，羔羊更显无助和默默无言。但，因为你常常站在被贬抑和受轻视者的一方，故此，在审判之日，你厚待羔羊胜于山羊。山羊可以保护自己，山羊的存活率比羔羊高。羔羊可以是单纯的，无恶意的；且如此老实，掉进坑穴，也不懂得自救。他们离开羊栏，就不懂归家。他们被带去屠宰，也不作声抗议。

 

你把喂养你的羔羊和羊群的责任，委托给你的门徒伯多禄。主，难道你把我们当作羔羊和羊群？你当然不会轻蔑我们，但事实上，我们也真是无助和哑口无言的受造物。故此，你特别怜爱我们，把我们背在肩上，在我们耳边喃喃细语，给我们安慰和保证。但请恕我不敬。我顽皮地在想：你才是最大的羊牯。

 

天主的途径，不是我们的途径。天主的「愚蠢」使人的「聪明」蒙羞。天主没有拣选聪明和强者去完成他的救世工程，相反的，天主所拣选的，都是如同羔羊和羊群般低下的弱者。天主的羔羊，除免世罪者，求你垂怜我们。阿门。