感恩祭

领受共融圣事

 

（二十）领受共融圣事的方法（Modes of Receiving Holy Communion）

 

主耶稣，你仆人耶路撒冷主教圣济利禄（Cyril of Jerusalem）曾对信友作出一项出色的指引，教导他们领受共融圣事：当你前来，不要提早张开双手，手指分开，但要把左掌做成宝座，因你将以右手领受君王（即稍后用右手从左掌拿起圣体）。以你的双掌重叠，做成杯状，接受基督圣体，并说：阿门。

 

主，一直争论以舌头去领受共融圣事，能更显尊敬呢？还是以手去领受呢？这争论为一些人，是非常厌烦的。我希望每个人都尊重其他人的个人选择。我想两种方式都很好，视乎人的内心态度而已。故此，我也要自问我用舌头，或用手领圣体时的内心态度。

 

教会的纪律，我想不是永远不能改变的，尤其鉴于今日的境况。我知道在第九世纪的一个本地教会会议，禁止平信徒用手领受共融圣事。主，你一定不会怪责那因欠缺卫生而弄脏的手。你考虑的是人心灵和意向的纯洁。故此，我估计你会感到很不安，如果我们要求弟兄姊妹只能跪下和用舌头去领受「那令人敬畏的奥迹」。难道你不是创造了一个圣事世界，使我们能更人性化及容易地亲近你吗？尊敬是一回事；恐惧又是另一回事。

 

主，为什么领受共融圣事在我们团体是一项如此声名狼藉的争论？我明白在共融圣事中只送饼形的其中一个理由，是因为整个的你已亲临祝圣了的饼里；另一理由是防止因疏忽或不慎倒泻祝圣了的酒。主，难道不是你命令我们拿去吃和拿去喝吗？我们教会的领导者在多年前已声明：领受共融圣事，以标记而论，兼领圣体圣血是更完善的方式。当然，我也不能忽视在一些地方，酒是稀有的，而领受圣事的人又如此人数众多。同时，也有些民族的文化，喝酒是一种禁忌，因为醉酒使人乱性。

 

主，宽恕我在默想这项神圣事件时，变得好像论战。当我领受共融圣事时，请让我记得你在最后晚餐中所做的。你把擘开了的饼递给门徒吃，并把酒递给他们喝；这样，你祝圣了他们，使他们成为你受难受死和复活的圣事。在共融圣事中，我领受的是擘开了的饼，及你自作牺牲之杯；藉此，你愿意我拥抱你的十字架，并能分享你的光荣。

 

主，我怕这些有关受苦牺牲的思想，传递错误的讯息，使人以为弥撒是一项追悼礼。其实，弥撒是一项欣悦的庆祝。事实上，没有圣周五，便没有复活主日。借着领受那擘开的饼和牺牲之杯，我们被这共融圣事改造，成为我所吃和我所喝的。阿门。