圣召分辨总结与展望

总结论

经过五章的论述，研究者将「奉献生活圣召的分辨」这一研究课题呈现出来，总结如下：

　首先、研究者以《修会生活革新法令》、《奉献生活》劝谕来分析奉献生活圣召的意义。奉献生活圣召与一般基督徒圣召不同之处在于天主特别的拣选。拣选某些人或团体去执行天主的旨意。在旧约中如亚巴郎、梅瑟等，新约中如十二位宗徒、保禄等。奉献生活圣召的含义包括天主的拣选和天主的旨意，以及末世的含义。奉献生活圣召包含四大因素：1、团体生活：奉献生活团体是一个追求天国价值的团体，在此团体内奉献生活者吸收天国价值。2、贞洁愿：贞洁愿排于三愿之首，是因为奉献生活者奉献的是整体的人，贞洁愿的重要性也反映出教会古时贞女的意义。她们为教会所承认，不但要求贞女们贞洁生活，也要求她们跟随福音生活，而念念不忘。3、神贫愿：奉献生活的贫穷愿是以彻底的方式答覆耶稣的召叫——天国大宪章，奉献生活者舍弃一切，体会真福八端贫穷的福乐。4、服从愿：奉献生活者的服从愿是通过团体的分辨、寻找、发现天主的旨意而追随承行主旨。

 

影响奉献生活的因素很多。如家庭，大环境（国家政策，地方文化）个人的信仰经验，学校的教育制度及课程设置，网络科技（包括智慧手机）等，灵修辅导也能帮助欲度奉献生活圣召的分辨内在的声音及认清奉献生活的意义。培育团的客观评估及个人的评估对于分辨奉献生活圣召是不可或缺的。

其次、奉献生活圣召分辨中的人格因素。人格在本论文笔墨最多，这是中国大陆奉献生活团体所欠缺的。教会对于奉献生活培育中的人格因素，无论梵二或梵二后都给与重视和关注。从梵二文献的《修会生活革新法令》中看到教会对于奉献生活圣召中人格因素的重视。若望保禄二世《奉献生活》劝谕中也提出人性、灵修、文化、牧灵、等幅度的重视。同样早在1992年若望保禄二世在《我要给你们牧者》劝谕中就明确提出司铎培育的四大领域：人格、灵修、知识和牧灵，而且把人格放在第一位。人格在奉献生活圣召分辨中占有很重要的位置和比例,未来的圣召培育应该是一系列的人性素质。奉献生活者的动机分辨将是一个重要的幅度。情绪、关系、爱的成熟将帮助奉献生活者为圣召的种子准备一个好的土壤。利用心理学的工具帮助奉献生活者澄清动机，认识自己，加深与天主的关系，活出自由、喜乐的奉献生活。

第三、我们也从灵修、智力和牧灵的角度来分辨奉献生活圣召。灵修是奉献生活的核心，是奉献生活圣召分辨的重要幅度。分辨奉献生活圣召是为了寻求天主的旨意，无论天主的旨意是什么，都要欣然接受。智力是奉献生活圣召分辨的条件。没有足够的智力就不会有分辨。用科学心理学工具—心理测试帮助，把人的智力数量化，再从数据中找到临界点，由此为奉献生活圣召的分辨提供清晰的智力依据。牧灵是奉献生活圣召分辨的另一幅度，所有的奉献生活团体都是福传第一，欲度奉献生活者是否有牧灵的心愿对于圣召分辨尤为重要。奉献生活并非与世隔绝，相反要认清时代信号，建设教会、有着向教外人福传的渴望，用自己的生命来服务世界。圣召分辨一定不能忽视先知性角色。因为奉献生活团体本身就是先知性团体、分辨的团体。奉献生活团体各自的神恩，在圣召分辨中有着特殊的重要性。

第四、对于奉献生活圣召分辨的几点具体建议：奉献生活圣召分辨规范化，使圣召分辨具有方向感，不至于成为一个空洞的口号。圣召分辨的幅度包括：人格、灵修、智力、牧灵、团体生活、团体神恩、三愿等。针对中国大陆奉献生活团体加大人格因素的培育。以奥尔波特对于人格成熟的八个属性，也是奥尔波特个人理想的人格与生活，作为奉献生活人格训练的目标的一个参考，是一个不错的选择。培育者（特指奉献生活初期培育中担任分辨导师的角色）的培育也要重视，包括为培育者培育制定手册。今天培育者和受培育的挑战前所未有，例如网络智慧手机、当代青年价值观的混乱、多个角色之间的张力，三愿的挑战等。培育者应该具备的资质有明确的参考框架。

 

奉献生活圣召分辨的展望： 

首先，对于培育者的培育要放在首位。中国大陆奉献生活团体缺乏有效、成熟的培育者。这里所说的培育者，也是奉献生活团体中的奉献生活圣召的分辨者。可以通过不同的途径，来针对培育者培育。虽则在最后一章谈到培育者的培育，但只是一个设想，一个呼吁。要落实到中国大陆奉献生活团体，还有一段很长的路。研究者希望藉此研究能够唤起更多奉献生活者的心声，为中国大陆奉献生活团体的未来而努力。培育者的培育不是一件容易的事，但只要去做，天主定会使奇迹出现。正如圣保禄宗徒所说：“我栽种，阿颇罗浇灌，然而使之生长的，却是天主。可见，栽种的不算什么，浇灌的也不算什么，只在那使之生长的天主”（格前三6-7）。怀着信德去做应该做的，其他的天主自会安排。永远不要忘记福音中耶稣变水为酒的事迹（若二1-10），五饼二鱼的奇迹（玛十五32-38；谷六34-44；路九10-17；若六1-15）。虽然我们微不足道，但只要做了该做的，天主自会使奇迹出现。耶稣既能使水变成酒，能用五个饼两条鱼使五千人吃饱，就能使中国的奉献生活团体对于培育者的培育成功，只要人做该作的。

其次中国大陆未来的奉献生活圣召分辨在人格教育方面加强力度。虽则在本论文的第四章提到人格训练，但作为未来的分辨、培育方向，还是要再三强调，提供更多的人格陶成机会。正如《司铎圣召的礼物》所言：“在司铎培育的历程中，对人格的培育总是言之不足。事实上，一位司铎的圣德，在很大程度上，有赖于并取决于其人格的纯真与成熟。欠缺健全而均衡的人格对继续司铎培育来说，则是一项严重而客观的限制。”。虽是针对司铎的培育，但奉献生活圣召的培育又何尝不是如此。鉴于此，呼吁中国大陆奉献生活团体可以在有限的条件下，联合奉献生活者的人格培训及训练。资源共享，来提升中国大陆的奉献生活者的人格素质。

　　最后用《司铎圣召的礼物》中对于培育者提醒：「圣召是『未曾加工的钻石』，为了使其能够在天主子民中炫耀夺目，需要细心雕琢，尊重个人的良心，并富于耐心。」在基督内共勉！