翻译：雨滴 海螺 | 配音：王修女

教宗公开接见：在年老体弱的情况下学习为基督作见证

关于老年人的教理讲授：15. 伯多禄和若望

 

亲爱的兄弟姐妹们，你们好，欢迎到来！

在我们关于老年人教理讲授的旅程中，今天，我们来默想在若望福音的结尾处，复活的耶稣和伯多禄之间的对话（21：15-23）。这是一段感人的对话，从这段对话中显示出耶稣对他门徒们所有的爱，以及他和门徒们之间崇高的人性关系，尤其是与伯多禄：是一种温柔的关系，不乏味、直接、牢固、自由和开放。是人性及在真理内的关系。因此，若望福音如此属灵，如此崇高，这段以耶稣和伯多禄之间令人难过的请求和爱的奉献来结束，这很自然地与他们之间的讨论交织在一起。

福音作者劝告我们说：他就是这些真理的见证人。所以必须在他们身上寻找真理。

 

我们可以扪心自问：因着耶稣如此开放、如此坦诚、如此直接、如此真情的风格，我们是否能够保持如同耶稣与门徒的这种关系的基调呢？我们与耶稣的关系如何？是这样吗？就如门徒们和耶稣之间的关系一样吗？而我们是否经常试图把福音的见证封闭在一个“甜蜜的”启示的蚕茧里呢，以此达到我们对这境况的崇敬呢？这种看似尊重的态度，实际上卻使我们远离了真实的耶稣，甚至使信仰之路变成了一个极抽象和唯我独尊，非常世俗化的场合，这不是耶稣的道路。耶稣是降生成人的天主圣言，他行事如人、说话如人。祂是天主且是人，带有温柔、怀有友情、充满关怀，耶稣不是那种画面上的甜美形象，却平易近人，接近我们。

 

在耶稣和伯多禄讨论的过程中，我们发现有两段明确地提到老年及其生命的时光：一个是见证的时期，一个是生命的时期。耶稣告诫伯多禄的第一步是：当你年少时，你自给自足，当你年老了，你将不再能控制自己和你的生活。当告诉我说，我现在必须坐轮椅！嗯！就是这样，生活就是这样：随着年龄的增长，所有的这些疾病都来到你身上，我们就必须接受它们，不是吗？我们不在有年轻时的力量！耶稣说：就连你的见证也将伴随着这份软弱。你必须在软弱、疾病和死亡中也成为耶稣的见证。圣依纳爵有一段优美的经文，他说：“生命正是如此，即使在死亡中，我们也要见证是耶稣的门徒”。生命的结局该当是门徒的生命结局，也就是耶稣门徒的生命结局，因为上主常根据我们的年龄向我们发言。福音作者补充了他的注解，解释说耶稣提到了终极的见证，那是殉道和死亡的见证。

但我们可以更广泛地理解这个训诫的意义：你的追随之路必须由你的脆弱、你的无能、你对他人依赖的状况中学习接受指导和塑造，即使是在穿衣、走路时也是如此。但“你跟随我吧”。耶稣的门徒总是前行，无论健康好与坏、身体能否自理，跟随耶稣才是重要的：总是要跟随耶稣，步行或跑著也好，慢速和坐轮椅也罢，但总是要跟随祂。跟随者的智慧在于必须找到保持他信仰宣誓的道路，伯多禄如此回答：“主，你知道我爱你”，即使在晚年和软弱的有限条件中也是如此。我喜欢注视着老年人的眼睛和他们谈话：他们有一双发光的眼睛，那是比言语更能对你说话的眼睛，这是生命的见证。这很美，我们必须坚持到最后。这样跟随耶稣，以充满生命。

 

耶稣与伯多禄的对话为所有的门徒、我们众信徒都是珍贵的教导。对所有年长者也是如此。在很大程度上依靠别人、很大程度上依赖别人创意的生活状况下，从我们的脆弱中学习表达我们生活见证的表里如一。随著疾病和年老，依赖性增加，我们不再像以前那样依靠自己；这种情况中，信仰也会在成熟，耶稣也会与我们同在，也会涌现出在生命道路上已经活出的信仰的富饶。

 

但是，我们必须再次反思：当我们感到自己软弱时，我们是否有一种灵性能力来诠释那个“托付于他人，而非我们自主能力”的生命季节呢？在我们有能力积极行动的时日、在脆弱的时日、在依赖别人的时日，在告别的时日，在远离我们生命为主角的时日，我们如何保持忠实于所生活出的跟随、爱的承诺，以及对正义的寻求呢？离开做主角的生活确实不容易，这不容易。

 

当然，这个新时期也是一个考验的时期。无疑地也有非常人性化、非常狡诈的诱惑，为力求保留自己的主角地位。有时必须减少主角的感觉，必须降低自己，并接受老年应放下做主角的意识。其实，你还有其它方式能够表达自己，以另一种方式参与家庭、社会和朋友圈。伯多禄看到跟在他们后面的耶稣所爱的那个门徒若望，便好奇地问师傅：“他怎样？”这是在管别人的闲事。耶稣说：“你闭嘴！”。伯多禄似乎在问：“他必须跟在我的后面吗？他必须占据"我的"空间吗？他将成为我的继承人吗？这些问题毫无用途，也没有帮助。他会比我活更长的时间并取代我的位置吗？耶稣对伯多禄的回答既坦率，也毫不客气：“这与你何干?你只管跟随我”就像是说：你只管关心自己的生活、自己的现状，别管别人生活中的闲事。你只管跟随我”。就是这样，这很重要，耶稣的门徒，在生命和死亡、健康与患病、在取得许多成就的顺利生活中，也在困难的时刻，都要跟随耶稣。当我们想干预别人的生活时，耶稣的回答是：“这与你何干？你只管跟随我。很好。年长者不应嫉妒那些走了自己路线、占据了我们位子、比我们更长寿的年轻人。即使在接近生命垂暮的处境下，也忠实于宣誓过的爱，忠实于所认定的信仰，这必会得到子孙后代的赞赏和上主的回报。要学习退伍：这是年长者的智慧。带着微笑好好地告别；学习跟社会告别，学习跟他人告别。年长者的生命是一种逐渐却喜悦的告别，他们必须能够说：“我活过了这一生，我保持了我的信仰，多美啊，当一个老人可以说：我活过了这一生，这是我的家庭；我活过了这一辈子，我是个罪人，但也做过善事。这会带来平安，这才是老年人的告别。

 

即使是很不活跃的跟随者，也能通过默想和全神贯注地聆听主的话语的行为，也将成为他们生命及我们老年人生命中更好的一部分，就如拉匝禄的姐妹—玛丽亚那样。这一份永远都不会从我们夺去，永远都不会（参路10:42）。让我们注视老年人，注视他们并帮助他们，好使他们能够生活，并表达他们生命的智慧，使他们能把他们最美和最好的一面留给我们。让我们注视他们，聆听他们。还有我们老年人，永远要带着微笑注视年轻人：他们会沿着这条路走，他们会继续我们播种的，甚至是我们没有播种的，因为我们没有勇气或没有机会：而他们会继续下去。但这关系永远都是相互的：一位老年人不注视年轻人就不会幸福，而年轻人不注视老年人就不会在生活中前进。谢谢！

 

呼吁

在过去的数小时中，在阿富汗发生的一场地震导致严重的伤亡和损失：我向伤者和受地震影响的人表达关怀之情，特别为那些失去生命的人及其家人祈祷。我希望在大家的帮助下，能减轻心爱的阿富汗人民的痛苦。

 

另外，我为前天在墨西哥遭杀害的：两位耶稣会士，他是我的兄弟，和一名平信徒遭凶杀的事件，表达我的伤心和悲痛。有多少人在墨西哥遭杀害！我以关切之情和祈祷与受这悲剧影响的天主教团体同在。我再次重申，暴力无法解决问题，反而会增加不必要的痛苦。

 

开始时和我一起乘坐教宗游行车的孩子是乌克兰孩子：让我们不要忘记乌克兰。让我们不要忘记那些受害人民的痛苦。

 

给与你们所有人我的祝福。