（梵蒂冈新闻网）宗徒传下来的传教使命「攸关每一个基督徒」，这意味著领受派遣去传教，如同那些被耶稣派遣到各地福传的使徒们那样。教宗方济各3月15日在周三公开接见的要理讲授中如此解释道。这是第七次以「福传的热情」为主题的公开接见要理讲授，教宗当天阐述了在当今世界做传教使徒的意义。

福音记载：「主另外选定了七十二人，派遣他们两个两个地在祂前面，到祂自己将要去的各城各地去。」（路十1）教宗指出，他们被称为使徒，因为耶稣「派他们从事传教使命」。圣保禄则在信中称自己「蒙召作宗徒，被选拔为传天主的福音」（罗一1）。

教宗表示，十二宗徒和圣保禄的见证今天邀请我们省思自己的选择、抉择。「这一切取决于天主白白的召叫；天主也拣选我们去服务。这些服务有时看似超过我们的能力范围，或者不符合我们的期待。所领受的召叫，有如白白赐下的恩典，需要不求回报的回应。」

如此召叫关乎每一个人，包括司铎、度奉献生活者和平信徒在内，因此这是个共同的召叫。每个人蒙召「积极地发挥创意来履行自己的使徒任务」。教会里有各式各样的职务，但是使命却是一致的。

关于这点，教宗引用梵二文献《教友传教法令》，说：「基督授予了宗徒们及其继位者以祂的名义和祂的权力训诲、治理和祝圣的职务。但是教友，由于他们分享基督为司祭、先知和君王的职务，他们各按其身份在教会里、在世界上，也执行者全体天主子民的使命。」（第2号）

谈到这使命的价值，教宗说：「在使命一致的框架中，神恩与职务的差异不该在教会内制造特权阶级：这里没有升迁晋级。如果你概念中的基督徒生活等同于加官进爵，高高在上指使他人，因为成功地爬到高位，那么这不是基督信仰。这是纯粹的外教文化。」

「虽然由于基督的意愿，某些人被立为他人的导师、分施奥迹、人的管理者，可是论地位，论全体信友共有的建设基督奥体的工作，在众人中仍存在著真正的平等。」（梵二文献《教会宪章》，第32号）教宗强调，「我们都是为他人服务的基督徒。人人是平等的，我们是平等的。耶稣对每个人的召叫，包括祂对那些看似身居高位的人的召叫，是服务。服务他人，虚怀若谷」。

「天主的召叫是朝拜天父、爱团体，以及服务」。教宗阐明，这就是做使徒的意义，这就是宗徒们的见证。

因此，我们应当从人人平等的前提出发，「重新思索我们的关系中许多对福传至关重要的面向」。教宗邀请每个人反省自己的话语是否会「伤害人们的尊严，从而破坏关系」。我们也要反省对话与聆听的能力，「好能理解他人的理由」。

教宗最后敦促众人「远离虚荣、职位的虚荣」，并要思索自己如何活出洗礼的圣召，如何在「从宗徒传下来的教会里做使徒，也就是：为他人服务」。

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