和好圣事（五）

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告解亭还是告解对谈

哪一个比较好？

告解亭让你有较多的隐密性。听告解的神父不会像是一个善解人意的朋友或者是谘商者，花很多的时间聆听你、与你谈话。在告解亭中，神父的任务会比较像法官，他听出你的罪，认真看待你的悔罪，然后宽免你的罪。

这是一个重要的观点。因为你必须知道：不管听你告解的神父是位圣人，或者是一位在个人层面或生活上不太妥帖的人，这些与他对你做什么完全没有任何关系。即使他是位罪犯，他同样可以按照基督的权柄为你赦罪。老实说，有时我们也会希望在谈话中完全被理解，在这谈话中让神父把我们的罪变小：「嘿！没那么严重！」不过，假如一位神父这样对我说，我有时会很生气。我站在天主面前——当良心控诉着我的时候，我不愿意听到这样的话：「喔！你真可怜，你的童年一定很悲惨！」

我个人通常是去告解亭，差不多每四周去一次，我总会做好妥善的准备。告解的时间不会太长，通常五到七分钟。如果我有时想仔细地谈谈我的生活，那么告解亭就不是太适合的方式。这时我就会和一位神父在他的办公室谈话。当我说完了之后，神父就会戴上他的祭披——成为悔罪圣事的执行者——之后我们以一个正式的告解，结束这较为开放的谈话。

告解亭可能会产生的问题是：在那里必须快速地带过所犯的罪，很快地吐露出一些基本的罪，之后又回到习以为常的生活里。它的优点则是能够维持隐秘性。不过，不管在告解亭或者是在谈话中告解，绝对必须保守告解的秘密。

最近一位朋友向我提起在华盛顿的告解经验，他去一个主教座堂的告解亭。

绿灯亮着，这表示神父正在告解亭中等着下一位办告解的人。告解亭内很昏暗，根本无法看出来在栅栏后面的神父长相如何。于是我的朋友开始鉅细靡遗地报告他的生活：他结婚多久，孩子怎么样，他做什么工作，以及他最近忙些什么。突然从告解亭深处响起一阵低沉的声音：「请不要讲故事！告解吧！」这个故事真棒！我突然对这位在华盛顿的神父产生了同情心。在告解中，其实不应该长篇大论，而应坚定地就事论事。如果不太确定应该说什么，可以提问。不过，告解亭并不是天主的咨询站，也不是进行心理治疗的地方，而是一个我能够透过神父，与天主相遇的地方。

告解对谈是一个具体感受主爱的绝佳时机。对此，我的眼前浮现了许多画面。我曾经去过的泰泽，每个星期都有所谓的「光明之夜」。整个晚上，不同的弟兄站在四周的走廊下。我们可以和这些弟兄谈谈自己的生活或者与天主相遇的道路。其中有些弟兄会带上祭披显示他们是神父。人们可以走到他们那里，请求做告解对谈。有时年轻人大排长龙，等着领受和好圣事。此举就好比是旋窝一样。有相当大的感染力：「嘿！其实你必须透过天主整顿好自己的生活！」整理之后，心中就有一个充满了期盼、平安与美善的空间。天主在这动工呢！他改变人们内心最深处。

告解对谈是一件非常美好的事情，因为正当人们不太确定什么是罪的时候，或者当人们希望能获得一个「方向的指引」时，就需要时间，以及与一位具有天主般倾听耐性的人谈话。他能透过天主的圣言来提供协助。

不过，告解对谈也有风险：整个谈话内容可能会失去节制，废话连篇。神父也很可能是一位非常和善的人，让人很容易打开话匣子。告解是一个圣神的行动——绝对不能让它变得无关痛痒。

-----伯尔纳德·默思

 

(未完待续)