(梵蒂冈新闻网)“同道偕行进程是有机和生态性的，而不是竞争性的。它更像是种一棵树，而不是为了赢得一场战斗。”这是世界主教会议第16届常规会议最后一周星期一的大会上，道明会拉德克利夫（Timothy Radcliffe）神父在做神学反省时所强调的。

希望或“政治-政党”的语言

德克利夫神父表示，再过几天，与会者就要返回自己的地区，再过11个月将再次返回罗马，这显然是一段不参加会议的等待期。但这可能是世界主教会议最丰富的时期，是萌芽的时期。他举出《圣经》中撒辣的例子，撒拉是一位年长的妇女，她与亚巴郎一同获得上主的祝福，天主预许他们的子孙将如海里的沙粒一样繁多。最初没有任何事情发生，一年后她生下了儿子依撒格。

神父说道：“这最珍贵礼物的获得不是透过寻找，而是透过等待……。”危险的是，世界主教会议的代表一旦回到各自的地区，就会在一些人的压力下“屈服”，这些人倾向于用“政治-政党的思维方式”将每一个对比两极化，这个思维方式就是排除别人不同的意见。德克利夫神父问道：我们的话语是滋养庄稼还是有害于庄稼呢？我们会成为未来的园丁、还是陷入不结果实的陈旧冲突中呢？我们每个人都会有自己选择。”

种子，耶稣的风格

本笃会安杰利尼(Ignazia Angelini)修女从福音中耶稣的一些讯息做灵修反思，强调耶稣使用比喻而不直接发号施令的重要性。修女表示，需要找到“祂的临在与我们经验之间的连结点”，避免超性的奥秘与人毫不相干。福音中的比喻揭示出基督的风格，麦粒和种子的比喻，让人懂得微小的意义在于它是未来的承载者。

传统与未来

澳洲神学家拉什（Don Ormond Rush）在反思中，则是把此次主教会议与梵二大公会议做了比较，指示出这次同道偕行大会的责任。他向在场的与会者说：“在这三周里听了你们的讲话，我的印像是，因著你们对真理的热爱，你们中的一些人正在与因循守旧的传统观念做斗争。大公会议的神长们也这样做了。”

我们仍在大公会议的进程中，“透过圣神的光照和力量”天主推动“人类走向新的认知、新的要求和新的直觉”。最后，他总结说，这次世界主教会议“也是与天主的对话。这是你们‘在圣神内交谈’的特恩与挑战，天主正在等待你们的回应。”

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