Ⅰ 司铎圣职的召叫

“除了天主本身，这个世界上没有比神父更伟大的了。”

 

那是1951年，在北美洲，教会状况良好，司铎圣召非常充裕，前途似乎一片光明。那一年，教区神父兼圣召办公室主任罗利·迈尔斯编撰了一本书，名为《最伟大的召叫》。[1]这本书的副标题是“知名天主教徒对司铎圣职的介绍”，该书共 183 页，书中有来自北美的信仰见证人对“什么是司铎圣职？”这个问题的回答。

这些文章的作者包括：主教、神父、修女、一位作父亲的平信徒、一位足球运动员、一位教师和一位编辑。其中有几位赫赫有名的人物，如富尔顿·希恩主教、克莱尔·布思·卢斯、帕特里克·佩顿神父、弗朗克·利希、丹尼尔·洛德神父和枢机主教厄玛奴耳·叙阿尔。这位枢机撰写了一个特别章节。请看，103 页起，有一篇五页的文章，作者是一位名不见经传的女性平信徒凯瑟琳·多尔蒂 (Catherine Doherty)。

1951 年，圣母之家创立仅五年。当时友谊之家运动渐行渐远，为了这场运动凯瑟琳已倾注了大半生的心血。凯瑟琳在使徒生活中，遇到了多起涉及圣职人员的重大悲剧，虽然这些已经过去，但对于凯瑟琳仍然记忆犹新。但她已经使用了一些神秘经验的语言，来讲述司铎圣职。

凯瑟琳的文章好似玫瑰花瓣中的刺，卓然不群。要读完整本书，才能知道到只有她，在文章中详述了世界各地的司铎所面临的十字苦刑。凯瑟琳相信在圣职奥迹的中心树立着这样的十字架，她还相信，自己也已经忍受了这十字苦刑。

她用书信的方式写了这篇文章。

 

亲爱的朋友：

你觉得心中有一个召叫，但你还不很肯定，所以你让我给你讲讲司铎圣召这件伟大的事，希望从我这里得到一些启发。

你能向我询问，我十分荣幸。我也知道，你向我这个普普通通的女教友求助，是为了什么。因为我记得，前一段时间我向你讲过我对司铎深深的爱，也讲过这个痛苦的世界是多么需要他们。

所以，我来试着讲一讲，我对这项伟大使命的看法。我不会旧话重提，我不愿意这么做。我也不能假惺惺地大谈特谈这项使命如何光荣。因为一个人，面对枯木做的十字架，面对一个钉死在上面的人，不会变得多愁善感。

做司铎的确是来自天主的呼召，因为天主明明说：“不是你们拣选了我，而是我拣选了你们。”司铎圣召也为了成为天主的儿子，因为祂说：“你是我的儿子”，而且“你照默基瑟德的品位永做司祭。”

你们知道那意味着什么吗? 那意味着你将完全属于祂，但在生活中，你会自然而然变成这个世界上最孤独的，即使身处熙熙攘攘的人群里，你也会笼罩在孤独之中。

的确，你必须“起来，变卖你所有的，然后来跟随基督。”（玛19:21）现在你明白了吗？在你的青春韶华，你被召叫做什么，你将成为怎样的人？渐渐地，你的生活方式会以祂为蓝本。你会日夜奔波，疲惫地行走在人群中，带给他们爱的喜讯。可是，他们会当着你的面一笑而过，然后走他们的老路。寻找灵魂的日子匆匆而过，你的衣服沾满灰尘。黄昏将至，你的双手空空，没有得着一个灵魂，人们嘲笑你、拒绝你，你的脸上沾满他们的唾沫。

终其一生，你都要与罪打交道。你会比其他人更懂得，区区一个大罪恶有怎样严重的后果。你非得让自己坚强起来，好能直面排山倒海的罪恶。让人窒息的罪恶会吞没你，也会让你无力地颤抖。 

你所穿的，是以人类的才智，所设计出最美丽优雅的服装，可能你一天就要穿上好几次呢。你身边放着从遥远地方带来的黄金和香料，你会从在这些东西间穿行。但你不得不做一个贫穷的人。你所服侍的那一位，祂在圣体柜里，作了爱的囚徒，你甚至要和祂一样贫穷。

在世俗的物质生活中，你不得不一贫如洗。如此才能破除人们对物质财富的崇拜，这正是现代人的偶像。你的精神和意志都必须倒空，因为你甘愿听命于主教而放弃自己的想法。你将是贫穷的，缺乏心灵的慰藉。坦言之，总有一天，你将像你的主人一样，跟随赤身裸体的基督，一无所有地走向祂的十字架。

你也将被钉在十字架上。是什么把你钉死了？是那仍与你在一起的肉身，是那不让你好好活着的魔鬼，是你那些不冷不热、漠不关心的羊群，是教堂里坐在前排的那些贪婪的富人，是门外的无信者和讥讽者，也是你自己的软弱和内心的恐惧。

然后你就会像死人一样，成了一块泥土，这是为了让雕刻大师在你身上完成祂的杰作。你会感觉到祂神圣的手指触摸你。祂会重击那块泥土，塑造它、刻伤它。那块泥土就是你。这是天主父要让你肖似于祂的儿子，那一位正是苦难之子。（中文编译者注：参阅：若15:1-2 我是真葡萄树，我父是园丁。凡在我身上不结实的枝条，祂便剪掉；凡结实的，祂就清理，使他结更多的果实。）

很少有人了解黑暗，而你会有真切的领悟。那黑暗如乌云密布，触手可及，将你团团围住。黑暗中没有一丝光线，有时几乎让你窒息。可你还得继续前行、继续生活，你就活在黑暗中，也许此生都不能脱离。你在黑暗中行走，唯一可倚恃的只有你的信仰之光。更为重要的，你的灵魂完全浸在黑暗中，而你本人将会成为一束光，照射到更远的地方。

怀疑、恐惧、诱惑、甚至罪恶，都想办法与你如影随形。领导你的人和你所领导的人常常会误解你。有一些人想利用你，让你成为他们谋划事情的工具。其他人会以嘲讽之词攻击你。你经历这一切，好像是在独自承受。

但这还不是全部。在这个时代，你必须随时准备好，为你的天主、你的羊群舍弃生命，而这事可能突然让你知晓，也可能毫无先兆。更可怕的是，你的羊群和教会可能会从你身边被夺去，你甚至不能像个常人一样离世，你也可能被投进地牢，或者下放到强迫劳动的集中营。

那么，你准备好了吗？

如果你准备好了，那么你将度过一种充满光辉荣耀的生活，其他人的生活无法与之相比。你将成为基督的使者，因为经上说：“看哪，我要选派你为我服务、为我作证。”藉着言语，也藉着你整个的生命，你会成为天主活生生的标记。藉着你的肉体，十字架愚妄的道理实实在在洋溢出无限的喜悦。

你的话一出口，在罪中死去的人会复活起来，除掉魔鬼附着的外壳。谁会料到，他们会成为天主之爱的伟大圣徒。

事实上，你将带来的不是平安，而是刀剑。你将成为反对的记号，这个记号使人思考，让人生活。你被祝圣，成为火的司祭，要让那火种在地上散播开来。你也将是一个不满足于现状的司祭，让那份新鲜而又如饥似渴的热望，在人群中散播开来。

你将一贫如洗，而你的贫困却使许多人富足。出于对天主无比炽热的爱，你将持守贞洁。而天主将这份贞洁保留给祂自己，因它属于一群特别被祝圣的儿子。你的贞洁将治愈许多人心中难平旳欲壑，也会赋予你权能，从世界许多地方驱除欲望的魔鬼。因为你会将“Deus meus et omnia 我的天主，我的万有”这句话变成你自己心中的话。

你固然会在黑暗中行走，也许几天，也许几年，也许一辈子。（参看：印度的圣德肋撒姆姆的生活。）但同时，你将成为一盏明灯，在充斥着无神论和世俗主义的黑暗时期，消灭人们面前那引发邪恶悲剧的黑暗势力。（参阅：弗6:12 因为我们战斗，不是对抗血和肉，而是对抗率领者，对抗掌权者，对抗这黑暗世界的霸主，对抗天界里邪恶的鬼神。）

孤独将是陪伴你的常客。但因为你的临在，所有人会得到祝福，你会帮助他人驱散心中的孤苦。终其一生，你不断与罪恶打交道，但罪恶不会动你分毫，因为你将在主的光荣中行走，你的手每天都触摸基督，你的话语将基督带给众人。

你会与饥饿者一起忍受饥饿，你会为许多灵魂、许多心灵装满生命的食粮。你会用真理的活水，满足人们对天主无限的渴望。

当你祈祷时，在天堂会有人倾听，地狱会颤抖，死亡也收到讯息。

由于听到你的话，罪恶之子变成了天主之子。青年将成为基督的精兵，罪人将成为圣徒。饥饿的人将获得饱足，垂死的人很快平安到达天乡。

你将开口教导人，从你口中讲出完备的真理。圣言将再次成为血肉，行走在人群中，许多人会起来跟随祂。

你会用双手治愈人、祝福人、帮助人。你所到之处将给人们带来平安和喜乐。您自己将在平安中行走，在常存的城邑中作工匠。你会知晓很多事，并保持谦逊。你会做很多祈祷，然后还要不断祈祷。因为你会知道祈祷是你的力量，也是你的羊群的力量。你会禁食并做补赎，你会成为一个器皿，其中的水满到边沿，很多人从你那里汲取神圣的水源。

你会走开，但无论你走到哪里，即使到了沙漠，也会有很多人跟随。他们在你的影子遮蔽下，就连在沙漠也会绽放花朵。

对一切人，你就成为一切。你将像基督一样，被高举，让人们看到你，跟随你。你情愿赤裸地被钉在十字架上，因为基督会在另一边。你会无比喜乐地和祂在一起，无比喜乐，因为你属于祂。

你这年轻的灵魂听到微弱的声音，虽然你对此还不十分肯定，但如果现在站起来，回应这声音，这些事都会在你身上发生，你会成为这样的人。

是的，我亲爱的年轻朋友，成为司铎就意味着这些。在我看来，这就是司铎圣职的使命。我将我的看法告诉你，心中是谦逊而虔敬的，我把这些事介绍完，你会发现所听到的呼召是成为另一位基督，或者说是“基督第二”。

天主的恩典里，还有比这更大的奇迹吗？还有比这更伟大的使命吗？我真的不知道还有什么是更伟大的了。