主耶稣被提升天

 

默想：耶稣复活四十天后为何离开门徒？四十在圣经中是一个重要的数字。梅瑟上山祈祷禁食四十天，寻求天主的面容。以色列人在旷野待了四十年，为进入应许之地做准备。厄利亚在旷野中禁食四十天，前往天主的圣山。耶稣复活后的四十天里，多次向门徒显现，向他们保证他确实复活了，并为他们准备好继续他在地上公开期间开始的传教工作。

 

复活的主耶稣永远与我们同在，直到世界的尽头

 

耶稣的离开和升天对于他的门徒来说既是结束也是开始。虽然这是耶稣与他心爱的门徒同在的结束，但这标志着耶稣以一种新的方式与他们同在的开始。耶稣应许他会永远与他们同在，直到世界的末了（玛窦福音 28:20）。现在，作为荣耀复活的主和救主，升到天父的右边，耶稣应许要差遣圣神，在五旬节用大能膏抹他们，正如耶稣在五旬节受膏以履行他的事工一样。约旦河。当主耶稣离开门徒时，他们并没有感到悲伤或忧伤。相反，他们充满了喜乐，并对圣神的降临充满了期待。

 

 

复活的主赋予我们继续他的工作的能力

 

耶稣对他的门徒们的最后一句话指出他的拯救使命，也指出他们的使命是成为他拯救的死亡和荣耀的复活的见证人，并向全世界宣扬拯救的好消息。他们的任务是不仅向以色列人民，而且向所有国家传播福音——救赎的好消息。天主的爱和救恩的恩赐并不只为少数人或一个国家保留，而是为整个世界 - 为所有愿意接受它的人。福音是天主的力量，是将人们从罪恶感、罪恶和压迫的重担中释放出来的力量，也是治愈、恢复和使我们变得完整的力量。你相信福音的力量吗？

 

我们是耶稣基督的大使

 

这是复活的基督交给全教会的伟大使命。所有信徒都分担了这项任务——成为世界唯一救主耶稣基督的好消息的使者和大使。在这项任务中，我们并没有被孤立，因为复活的主通过他圣神的力量在我们里面工作。今天，我们见证了新的五旬节，主将圣神倾注在他的子民身上，以更新和加强基督的身体，并装备它，以便在全世界范围内有效地事工和宣教。你是否向他人见证福音的喜乐和复活的盼望？

 

福传的新使命

 

耶稣升天节标志着耶稣在这个世界上生命的结束，他将建设耶稣开始的新世界的使命传递给门徒。福音从耶稣升天前责备他的门徒开始！

 

当门徒坐在餐桌旁时，他们看到了复活的主。其他传道者也记得这个细节。路加告诉我们，当厄玛乌的门徒坐在餐桌前，擘开饼时，他们睁开了眼睛，看到了复活的主。还有若望，在提庇利亚湖边：当他给门徒献饼时，门徒认出了复活的主。这就是要理讲授，这是团体在主日聚集在一起的时刻，在擘饼的那一刻，他们的眼睛睁开了，他们看到了复活的主。今天我们是十一人，聚集在主的筵席前来看见并经历主。

 

耶稣斥责他们，因为他们不信且心硬。据说他们不相信伯达尼的玛利亚，也不相信见过复活者的厄玛乌的两个门徒。相信耶稣的复活意味着接受耶稣的建议，为了保存自己的生命而放弃自己的生命。

 

很多时候我们也会怀疑并问自己，如果像耶稣那样献出生命，我真的可以保住它吗？我做别人做的事不是更好吗？如果我放弃享受生活，最后我会不会后悔？这就是相信的困难，但福音向那些相信的人许诺伴随的迹象：驱逐恶魔、说新语言、毒蛇或食物的能力不会伤害他们，他们可以治愈病人。

 

这些标志到底是什么意思？这并不是说传教士成为奇迹创造者。许多基督徒都陷入了这个陷阱，并在传教士中寻找创造奇迹的人。今天需要赶走的恶魔是骄傲、贪婪、对财产的执着、怨恨、想让那些伤害我们的人付出代价。道德败坏、自私、谎言、愤怒、嫉妒，这些恶魔使我们失去人性，使我们变得暴力、残忍、对穷人的需求麻木不仁。这些恶魔不是用圣水而是用福音被赶出去的。

“他们会说新的语言。” 福音的信徒会讲什么语言？报复、复仇、以罪还罪的语言：这是旧世界的语言，一种新的语言：爱、宽恕、互惠和无条件服务的福音，我们是否意识到这是我们受洗的使命？

 

 

主耶稣，借着你圣神的恩赐，你使我们充满了不屈不挠的赞美和喜乐的精神，这是任何世俗的考验都无法征服的。让我充满你复活的喜乐，并帮助我为你的荣耀过着赞美和感恩的生活。愿我向周围的人见证福音的喜乐以及你们战胜罪恶和死亡的伟大胜利。

 

 

 

早期教父的每日引述：耶稣的肉身升天 - 天主性和人性。希波的奥古斯丁，公元 354-430 年

 

“你们刚才从福音中听到了这样的话：‘他举起双手，祝福他们。事情发生了，当他祝福他们的时候，他离开了他们，被带到了天堂。’主基督是谁？他是主耶稣吗？你要把人与天主分开吗？那么，不再有三位一体，而是四位一体了吗？正如你，一个人，是灵魂和身体，所以主基督是天主性，灵魂和身体，他的天主性并没有离开天父。两者都来到我们身边，并没有放弃父，并继续统治宇宙，如果不是从地上取来的，那是什么？当他对门徒说：“你们摸看，鬼魂没有骨和肉，正如你们所看见的，我是有的” （路加福音 24:39），他所说的正是身体。弟兄姐妹们，如果我们很难接受哲学家的论点，那就让我们抓住主的例子所证明的，没有任何信仰上的困难。让他们喋喋不休，但让我们相信。” （摘自讲道 242,6）