（梵蒂冈新闻网）“代际间的对立是一种骗局，是冲突文化的毒素果实”。团体意识陷入危机，个人主义得到肯定，从“我们”到“我”的转变似乎是我们时代一个最明显的标记。这是教宗方济各第四届世界祖父母和年长者日文告中指出的两种情况。这份文告于5月14日公布，主题为“在我年老时，求祢不要抛弃我”（咏七一9）。

上主信实的爱

文告开门见山指出，“天主不遗弃祂的子女，绝不”；在祂的眼里，“随著年龄的增长和体力的衰退”，生命并不会失去价值。全部《圣经》都在证明“上主信实的爱”，“无论我们处于何种情况”，祂都仁慈对待我们。“因此，我们可以确信，即使到了老年，祂也会在我们身旁，何况在《圣经》中，衰老是祝福的象征”。

担心被抛弃

不过，在《圣经》中除了这种信念外，我们也能看到对被遗弃的恐惧和强烈的祈求，如在《圣咏》第71篇9节所表达的那样：“在我年老时，求祢不要抛弃我。”教宗在文告中写道，这并非一种矛盾。他提到自己的亲身经历，指出：“孤独往往是我们老年人和祖父母生活的苦涩伴侣。我担任布宜诺斯艾利斯的主教时，曾多次探访老人院，发现这些老年人很少有人探访他们。”

老年人孤独的原因

老年人感到孤独的原因有许多，教宗提到其中的几个，例如年轻人向外移民、战争迫使壮年人去作战，而妇女和儿童则被迫迁徙他乡，或者在世界上的某些地区指责年长者施展魔术，从新世代人身上“夺走活力”。教宗指出，在这种思维的主使下，现在流行著一种观念，即“老年人需要的护理费用会加重年轻人的负担，从而占去国家发展的资源，也就是年轻人的资源”。

青年与老年人之间的冲突不可接受

教宗指出，“将青年与老年人对立起来是一种操控，令人无法接受”。这种思维限制住老年人，使他们感到自己是他人的负担，并促使他们陷入孤独的境地。教宗谴责这种也影响到家庭的个人主义，指出“孤独和被丢弃在我们所处的环境中已成为常态”。它们有许多根源，“有些情况是一种有计划的排斥的结果”，“另一些情况是自己作的决定”。

卢德不抛弃年迈的婆母

教宗感叹，“我们失去了兄弟情谊的乐趣”（《众位弟兄》通谕，33号）。为了说明他的思想，教宗再次引用《圣经》，尤其是《卢德传》，其中讲述了纳敖米和她两个儿媳的故事。纳敖米意识到在社会看来她没有什么价值，于是劝两个年轻的儿媳离开她去别处度新的生活（卢一8）。

第一个儿媳敖尔帕吻了自己的婆婆后便离开了，另一个儿媳卢德则这样说：“请你别逼我离开你。”卢德不怕违反惯例，决意追随年迈的婆母。教宗指出，“卢德教导我们，对‘求祢不要抛弃我’的祈求，作出‘我不会抛弃你’的回答是可能的”。

不可让我们的长者感到孤独

教宗赞赏卢德出自于自己及勇敢的见证，表明她的见证也邀请我们“为我们的长者设想一个不同的未来”。教宗最后向众人提出一项邀请，并向祖父母们和他们身旁的人保证他的祝福和祈祷。

“在此第四届世界祖父母和年长者日之际，我们不要使家中的祖父母和老年人缺乏我们的温情，我们要去探访那些心灰意冷、对能有一种不同的未来不再抱有希望的人。”

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