如果你的手或眼睛导致你犯罪

 

默想：谁心智正常，会希望失去奖赏，然后最终被剥夺快乐？我们已经得到了最大的奖赏——天主本身，他是完美的爱，是丰盛生命和无尽幸福的源泉。圣保禄宗徒告诉我们，“天主的爱借着圣神浇灌在我们心里”（罗马书 5:5）。天主的爱净化我们的心，迫使我们向按照天主的形象和样式创造的近人表达仁慈和爱心。我们是为了爱而被创造的。我们向有需要的近人表现出的慈善行为表达了我们对天主对我们丰富的良善和仁慈的感激之情。耶稣宣称，对基督子民所表现的任何善意和任何帮助都不会失去其奖赏。耶稣从不拒绝给予任何向他求助的有需要的人。作为他的门徒，我们被要求像他一样仁慈和慷慨。

 

早期教父尼萨的格列高利（Gregory of Nyssa，公元 330-395 年）写道：

“天主从不要求他的仆人做不可能的事。他天主性的爱和良善被显明为丰富的。它像水一样倾倒在所有人身上。天主根据每个人的意愿赋予他做善事的能力。那些寻求得救的人都不会缺乏这种能力，这就是那一位所说的：‘凡因你承受基督之名而给你一杯水喝的人，绝不会失去他的奖赏’”（基督徒的生活方式 8.1 )

 

你是否让基督的爱改变你的心，使你能以慈爱和怜悯对待你的近人？

 

避免邪恶和即将发生的罪恶

 

当耶稣敦促他的追随者采取严厉措施来避免邪恶及其有害后果时，他是否夸大了？（马尔谷福音 9:42-47）耶稣在他的门徒面前设定了一个值得的人生最高目标）任何牺牲，目标都是天主本身和他对我们生命的旨意，这会带来永久的平安和幸福，就像医生可能会切除肢体或身体的某些部分以保留整个身体的生命一样。我们必须准备好放弃任何导致我们犯罪并导致灵性死亡的事物。

 

耶稣警告他的门徒，他们肩负着重大的责任，他们不能在别人的道路上设置绊脚石，也就是说，不要冒犯他人或树立坏榜样。希腊语中的“诱惑”一词与英语中的“丑闻”一词完全相同，犹太人认为“丑闻”是指使人绊倒的陷阱或绊脚石。教导他人犯罪是不可饶恕的罪过。如果我们教另一个人犯罪，他或她可能会反过来教另一个人，直到一连串的罪开始运转，没有可预见的结局。信仰的年轻人特别容易受到那些应该传承信仰的人的坏榜样的影响。您是否为其他人（尤其是年轻人）树立了榜样？ 盐与火：耶稣说“你们心里要有盐”（马尔谷福音 9:50）是什么意思？在电力和制冷发明之前，盐在炎热的气候中发挥了非常有用的作用。盐不仅能赋予食物风味，还能防止肉变质。盐被用作友谊的象征以及与朋友共享一顿饭的象征。近东语言中“背叛盐”的意思 是背叛一个人的主、主人或朋友。列奥纳多·达·芬奇在他的《最后的晚餐》画作中描绘了犹大打翻盐瓶的行为，从而象征性地表明他自己是主耶稣的背叛者。

 

耶稣用盐的形象来描述他的门徒如何在世界上生活。正如盐净化、保存食物并产生丰富的味道一样，基督的门徒也必须成为人类社会世界中的盐，以净化、保存并带来天国公义、和平、喜乐和怜悯的味道。耶稣所说的“用火腌”和“盐失了味”是什么意思？在古代世界，盐经常被放入烤箱中以增强热量。当盐被烧掉而不再有用时，它就被扔到容易被踩踏的人行道上（玛窦福音 5:13）。也许耶稣想将有用的盐和失去防止腐败能力的盐进行对比，以鼓励他的门徒将基督的爱、圣洁和公义的浓郁味道带到一个被贪婪、自私野心和忽视弱者、穷人所统治的世界，而且毫无防备。

 

圣保禄宗徒提醒我们，我们蒙召“在得救的人和灭亡的人中间，成为天主所献的基督的馨香之气，为一人从死到死，为另一人从生到生” （格林多后书 2:15-16）。主耶稣希望他的爱和公义的馨香弥漫在我们的生活、思想、言语和行为中。你是否让基督的爱和真理的芬芳弥漫在你的人际关系和影响圈中，特别是在你的家人、朋友和近人之间？

 

免得你落入地狱！

 

在我们的教会中，我们经常为兄弟姐妹服务，勤奋、慷慨地完成任务。然而，嫉妒和嫉妒常常毁掉我们的努力。我们所做的所有工作不再是一种服务，而是一种肯定我们自己、我们的社会地位和我们的自我的手段。

圣史马尔谷敦促他的教会努力使他们的生活对团体有益。天主赋予我们眼睛、手和腿，让我们能够感知和帮助兄弟姐妹的需要，以造福他们。那些浪费了在这个世界上行善的机会的人，永远失去了天主赐予他们的独特机会；他们把自己贬低得像垃圾一样。在耶路撒冷城里，有一个名为“地狱”的地方，所有的废物和垃圾都被倾倒在那里焚烧。火从来没有被扑灭过，任何剩余的废物都会被虫子侵扰。

 

福音书提到，如果我们用手、腿或眼睛做错事或没有用它们做好事，就会残害它们。这确实令人震惊，但重要的是要记住，这是一个号召我们采取行动，斩断我们的消极行为、态度、生活方式和意识形态，这样我们就不会让我们的生命浪费在垃圾桶里。

 

那么，让我们问：我身上有什么与福音相反的地方呢？具体而言，耶稣希望我从生活中剔除什么？

 

 

主耶稣，请用你的爱与真理的芬芳充满我，使我无论走到哪里，无论遇到谁，都可以散发出福音的喜乐与平安。

 

 

 

早期教父的每日名言：为什么不跳过这些段落。圣金口若望 (John Chrysostom，公元 347-407 年)

 

“我们提出的这不是一个微不足道的探究主题，而是涉及最紧迫的事情，也是许多人询问的：即地狱之火是否有尽头。因为基督确实宣称，当他说：‘它的火是不灭的，虫是不死的”（依撒意亚书 66:24）是的，我知道听到这些事情你会感到寒意，但我该怎么办呢？由于我们一直从事圣言事工，所以当我们的听众有必要听的时候，我们必须让他们感到不舒服，我们这样做不是随意的，而是在命令之下。” （摘自格林多前书 9.1的讲道）