爵式灵修|入门后的祈祷71
发布日期:2024-05-24   |    作者:文/多玛斯﹒格林

第三章:以信德的眼光看

成长的挑战

我们在第一章便已谈到祈祷是生活,因而不可避免地包含了改变。就如逆水行舟,我们不进则退不能静止不动。我们也看到向成长开放不可避免地步入祈祷的黑夜或枯井。这是一个令人恐惧的挑战。它涉及到交付于一个不可知的转化和净化过程,正如我们在第二章所谈到的,在此过程中,我们会冒着失去我们平常所依赖的安全掩盖的危险。十字若望非常清楚地向我们呈现了这一冒险,及其所需付出的代价。当然,十字若望不是我们真的领导但是十字若望是基督引领我们在祈祷内步入转化历程的工具。

 

 

入门后祈祷(七十一

 

一九八五年年底,菲律宾总统马可佳在美国发表电视讲话,他号令在一九八六年二月上旬举行「急促」选举。他发表讲话的地方——星期日早上〈本周与大卫﹒布林克利一起的节目—— 清楚地表明他脑海中的观众和听众美国政府及美国公众评论。而菲律宾人民只是间接地得知这一为他们命运至关重要的事件。他们只有三个月的时间,零散的反对人士及缺乏系统组织的政党能发动竞选活动,去对是否延长马可仕二十年来的统治作出决定。尽管对菲律宾人民有着「所谓」的屈尊就卑的照顾(马可仕及其夫人过去许多年来一直大言不惭地说菲律宾人民如同小孩于,应当如此「对待讨好」他们),尽管在选举过程中执政当局为了使马可仕获胜而进行黑箱作业,但马可仕仍然败选。后来,当他的橡皮图章——国会——企图仓促改变投票结果时,在一九八六年二月下旬,菲国历史上著名的「人民权力」革命运动迫使马可仕流亡海外,而由他的竞选对手艾奎诺夫人执政。

艾奎诺夫人来自于一个有名望的政治家庭。她也是在一九八三年被马可仕政府特工刺的尼诺依议员的遗(他在未遭刺杀前,极有可能在竞选中击败马可仕而执政)。但艾奎诺夫人不是一个政治家。事实上,她总是刻意避开公众生活的光灯。作为一名非自愿的总统候选人,她是单纯以家庭主妇的身分竞选,并因其为尼诺依的遗孀才获享较高声誉。她承诺只有诚实、整合以及努力的奋斗才能清除影响菲律宾人民公共和个人生活范畴的腐败现象遗毒。尼诺依多年前便说过,任何继任马可仕政府者,都面临着一个几乎不可能的任务。艾奎诺夫人深知未来的执政道路充满异常的艰辛和曲折。她告诉人民清除前进道路上的困难和障碍将是一个漫长缓慢的过程。她也邀请人们与她一起以无畏的冒险和牺牲精神来治愈国家的创伤,并承诺她将与人民同甘共苦。

自从艾奎诺夫人执政以来,四年多的时光过去了,她持守了她对国家和人民的承诺。但是,虽然大部分的菲律宾人民仍然支持拥戴她,但有一点也很清楚,即大多数人并不愿意真的付出真正自由和正义的代价。许多马可仕时代的在野党派领袖希望改换游戏的玩家,驱逐马可仕及其腐败家族和随从者,但是他们却不愿意改变游戏规则。就是为何我认为「艾奎诺夫人现象」可以作为我们讨论祈祷的黑夜的一个比喻。

我们在第一章便已谈到祈祷是生活,因而不可避免地包含了改变。就如逆水行舟,我们不进则退不能静止不动。我们也看到向成长开放不可避免地步入祈祷的黑夜或枯井。这是一个令人恐惧的挑战。它涉及到交付于一个不可知的转化和净化过程,正如我们在第二章所谈到的,在此过程中,我们会冒着失去我们平常所依赖的安全掩盖的危险。十字若望非常清楚地向我们呈现了这一冒险,及其所需付出的代价。当然,十字若望不是我们真的领导。耶稣基督早已在福音里便展示了挑战并详细说明所涉及的冒险。但是十字若望是基督引领我们在祈祷内步入转化历程的工具。

 

未完

节选自从枯井中汲水

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