翻译：雨滴 海螺  |  配音：王修女

教理讲授。恶习与德行。20. 谦逊

 

读经：

恭读圣路加福音：1:46-48

玛利亚遂说：我的灵魂颂扬上主，我的心神欢跃于天主，我的救主，因为他垂顾了他婢女的卑微，今后万世万代都要称我有福 ——上主的圣言

 

讲道：

亲爱的弟兄姐妹们，上午好！

在结束这一系列教理讲授的最后，我们将讨论一种美德，这种美德并不属于四枢德和三超德，但却是基督徒生活的基础：这种美德就是谦逊。谦逊是最致命恶习--傲慢的最大对手。骄傲与傲慢使人的心灵自我膨胀，让我们看起来比原本的样子更高大；而谦逊则是引导一切回到正确的尺度：我们是美妙却有限的受造物，有优点也有缺点。《圣经》开篇就提醒我们，我们是灰土，将来还要归于灰土（创3:19），实际上，“谦逊”一词源自“humus”，即灰土。然而，在人心中经常浮现无所不能的痴心妄想，这非常危险，这会给我们造成很大的伤害。

为使我们摆脱骄傲，只需默观星空，就能重新找回正确的尺度，正如圣咏集上所说：“当我仰观你手指创造的穹苍，和你在天上布置的星辰月亮，世人算什么，你竟对他怀念不忘？人子算什么，你竟对他眷顾周详？”（8:4-5）。现代科学不仅让我们开拓视野，还让我们更加意识到我们周围和在我们内的奥秘。

在心中意识到“自己很渺小”的人，是有福的！这些人免于丑陋的恶习：即傲慢。耶稣在“真福八端”中，正是从这句话开始的：神贫的人是有福的，因为天国是他们的（玛5:3）。这是真福八端的第一端，因为它是后续几端真福的基础：事实上，温良、怜悯、心里洁净都源于内心那份渺小感。谦逊是通往所有美德的大门。

在福音书的前几章我们可以看到，谦逊与神贫恰恰是一切的泉源。天使报喜不是发生在耶路撒冷的城门口，而是发生在加里肋亚一个偏僻的小村庄，那片土地不起眼到连人们都说：“从纳匝肋还能出什么好事吗？”（若1:46）。但正是从那里，世界重获新生。被选中的女主角不是一位在溺爱中长大的女王，而是一位不为人知的少女：玛利亚。当天使向她传报天主的旨意时，第一个感到惊奇的就是她自己。在她的《谢主曲》中，这种惊奇显得尤为突出：“我的灵魂颂扬上主，我的心神欢跃于天主，我的救主，因为他垂顾了他婢女的卑微，今后万世万代都要称我有福；”（路1:46-48）。可以说天主受到玛利亚渺小的吸引，尤其是她内在的渺小。当我们接受自己的卑微渺小时，天主也会受到我们这份卑微渺小的吸引。

从那时起，玛利亚小心谨慎，不成为舞台的焦点。在天使报喜之后，她的第一个决定就是去帮助、去服侍她的表姐。玛利亚往犹大山区去探访依撒伯尔：在她怀孕的最后几个月里照顾她。但谁看到了玛利亚的这种姿态呢？只有天主。童贞玛利亚好像从未想过从这种隐藏中走出来。就如从人群中传出一个女人的声音，宣布她是有福的那样：“怀过你的胎，及你所吮吸过的乳房，是有福的！”（路11:27）。但耶稣立刻回答说：“可是那听天主的话而遵行的人，更是有福的！”（路11:28）。甚至在面对她生命中最神圣的真理“天主之母”的身份时，也不能成为她在人前夸耀的理由。在这个追逐外表、证明自己比别人优越的世界里，玛利亚仅靠天主恩典的力量，果断地朝着相反的方向前行。

我们可以想像，圣母也曾经历过艰难时刻，在那段日子里，她的信德在黑暗中前行。然而，她的谦逊从不因此而动摇，在圣母玛利亚内，谦逊是坚实的美德，这是我想强调的：她永远卑微渺小，总是毫无矫饰，从来没有野心。她的这种渺小正是她战无不胜的力量：当凯旋的默西亚幻想破灭时，是她站立在十字架下。在圣神降临之前的日子里，是玛利亚将门徒聚集起来，而这些门徒都不曾和耶稣醒悟一个时辰，并且在暴风雨来临时他们抛弃了耶稣。

弟兄姐妹们，谦逊就是一切。它拯救我们远离魔鬼，远离沦为其共犯的危险。谦逊是世界与教会的和平之源。哪里没有谦逊，哪里就会有战争、不睦和分裂。天主在耶稣和玛利亚身上给了我们榜样，好使它成为我们的救恩和幸福。谦逊确实是道路，是走向救恩的道路。谢谢！

呼吁

我们在刚刚过去的圣神降临节上庆祝了圣神在教会中的临在，愿圣神永远住在你们是心中，帮助你们在信仰中坚定，在仁爱中慷慨奉献，在希望中坚定不移。

让我们为和平祈祷。我们需要和平。世界正处于战争之中。让我们不要忘记饱受苦难的乌克兰。我们不要忘记巴勒斯坦和以色列：让战争停止吧。我们不要忘记缅甸。让我们不要忘记许多处于战争中的国家。兄弟姐妹们，我们必须在这世界战争的时刻为和平祈祷。

愿主保佑你们，愿圣母守护你们；请不要忘记为我祈祷。谢谢。