扫禄，扫禄，你为什么迫害我？

 

耶稣的圣神在那里活动，就在那里开花，直到旷野。斯德望的死，一场人类眼中的悲剧，以及随后的迫害，从信仰的角度来看，都是天意的道路，最终结出果实。扫禄，迫害的主要主角之一，被圣神感动，意外地遇见耶稣，成为外邦人的大宗徒保禄。

 

保禄的皈依是一个完全的邀请，不要失去希望，不仅在天主身上，当然，而且在人身上：天主、信仰和教会的敌人，可以与基督相遇，从根本上改变。 这些转变比看起来要频繁得多。在一些国家，我们遇到了许多人，他们受过激进的无神论教育，并以各种方式走上了“大马士革之路”，成为热心的基督徒，像保禄一样，成为天主拣选的工具。

 

保禄归化的讯息邀请我们，不要陷入独自的境遇，努力净化“傲慢”的态度，这种态度有时会使我们陷入困境，因为我们把世界分为“我们的”和“外面的”，奇怪地喜欢自我保护，但是我们要用天主的眼睛看，在人们身上看到天主正在寻找的人（就像好牧人寻找迷失的羊）。耶稣在大马士革的某个角落里等着呼召他们，保禄在大马士革路上与耶稣相遇，清楚地表明，保禄不认识耶稣，但耶稣认识他，正如他认识和爱教会所有的敌人一样。

 

这种转变不仅仅是出于道德目的。 我们必须让基督住在我们里面，我们也住在他里面，我们共融在圣体内。圣体应该产生这样一个奇迹，那就是保禄所行的“道”的个人化身：“住在我里面的是基督”（加2: 20）。如果基督藉着弥撒中的圣体，住在我们里面，我们就可以藉着我们的生活方式，藉着那声音，呼召那些自称是我们敌人的人，过新的生活，使他们像保禄一样，从瞎眼转为信基督的光。