你们说的话该当是：是就说是，非就说非

 

默想：诚实的话语多么有力！（约伯记 6:25）耶稣谈到一个人行为和言语中的诚实和真实性问题。言而有信是什么意思？忠于自己和他人需要品格。不幸的是，今天许多人在这方面都失败了。难怪我们不信任许多处于领导地位和影响力的人。天主是一切真理的源泉，他身上没有虚假或欺骗。他的话语就是真理，他的律法也是真理。他的真理将我们从幻想、欺骗和虚伪中解放出来。耶稣告诉他的门徒，真理会让你自由（若望福音 8:32）。

 

我们可以依靠天主的话，因为他是忠实的，忠于他的话语和承诺。

 

为什么诚实和说真话这么难？

 

真理需要承诺——我们要按照它生活，忠实地见证真理。耶稣教导他的门徒无条件地热爱真理。他反对作假证、一切形式的不诚实行为以及向天主发不必要的誓言。门徒的话应该值得信赖，无需通过口头仪式来使其有效。基督的门徒必须说实话，不能通过添加或妥协真相来“夸大”真相，说谎言或省略传达真相所必需的内容。

 

你允许天主的真理之言统治你的思想和心灵吗？

 

圣多玛斯·阿奎那说：如果人们不相互信任彼此诚实，他们就无法相处……（在正义方面）出于荣誉，一个人有责任向另一个人表明真相。你对天主、对自己和他人忠诚吗？你是否允许天主的真理之言渗透到你的思想和心灵并形成你的良知——你的思维、判断、行为和说话方式？

 

简单语言的力量

 

朋友们，你们有没有注意到我们的生活是如何被我们所说的话所塑造的？我们的承诺、我们的誓言——它们都很重要。但今天让我们来探索一个不同的视角。让我们不要专注于华丽的承诺；相反，让我们欣赏简单的力量。

 

耶稣首先承认古代人们发誓的习俗。人们会指着天、地甚至自己的头发誓。他向我们提出挑战：为什么要把事情复杂化？耶稣提醒我们，与简单的诚实相比，所有这些宏大的誓言都是毫无意义的。

 

当一个人对自己所说的话缺乏信心时，他们可能会觉得必须发誓，或者如果缺乏信任，其他人可能会强迫他们发誓。解决缺乏信心和信任的办法就是诚实。当我们想说“是”时，我们应该说“是”。

 

福音书记载导致洗者若翰死亡的誓言所带来的邪恶影响。喝醉酒的黑落德王发誓要把一切，包括他王国的一半，都送给一个未成熟的青春期女儿。女孩狡猾的母亲利用这个男人的誓言，害死了洗者若翰。精心编造的誓言会把我们引入歧途，造成混乱、信任破裂，有时甚至造成无法弥补的损失。

当我们步入这一天时，让我们记住我们的话语确实重要。做一个正直的人——说“是”有分量，说“不”坚定不移。让简单成为我们的力量，看看它如何改变我们的关系、我们的工作和我们的灵魂。

 

 

主啊，请看管好我的舌头，让我永远不会说出那些不真实的残忍话语；或者，即使说的是事实，也不是全部的事实；或者，即使说的是全部的事实，也是无情的；为了我们主耶稣基督的爱。

 

 

 

早期教父的每日名言：真理之光。作者：克罗马提乌斯（死于公元 406 年）

 

“由于福音教导的恩典，梅瑟所赐的律法获得优势。律法规定人不可作假誓；但根据福音，人根本不可发誓。圣神通过撒落满命令这样做，他说：“不要让你的嘴习惯于发誓”（德训篇23:9）。还有：“即使一个受过良好惩罚的仆人也不会因为嫉妒而受到阻止，任何发誓和做生意的人都不会从罪孽中得到净化”（德训篇23:11）。因此，我们绝对不宜发誓。当我们完全不允许撒谎，我们的话必须始终真实可信，以至于可以当作誓言时，我们有什么必要发誓呢？在这方面，主不仅禁止我们作假誓，甚至禁止我们发誓，以免我们只在发誓时才显得说真话，以免（虽然我们应该在每一个事情上都诚实）在我们通常所认为的撒谎的时候，如果我们不宣誓的话，那是没有问题的。因为宣誓的目的是：凡发誓的人，都发誓他所说的是真的。所以，主不希望我们的誓言和日常言语之间存在差距。正如誓言中不能有不忠一样，我们的话中也不能有谎言。因为假誓和撒谎都会受到神圣审判的惩罚，正如圣经所说：“说谎的口杀死生命”（智慧书 1:11）。所以，凡说实话的人都要发誓，因为经上记着：“忠实的见证人不会撒谎”（箴言 14:5），（摘自《玛窦福音》24.2.2-4）。