你是基督——永生天主的儿子

 

默想：今天，东西方许多教会都在纪念圣伯多禄宗徒和圣保禄宗徒。两人都在公元一世纪在罗马殉道。他们孜孜不倦地努力传播福音，不仅向以色列人民，也向所有国家。他们冒着生命危险，为了效忠他们的主耶稣基督，甘愿流血牺牲。正如保禄在给弟茂德的第二封书信中雄辩地指出的那样，他们勇敢地打了美好的仗，跑完了当跑的路，守住了所信的道（弟茂德后书 4:7）。

 

你们说我是谁？

 

你对主耶稣基督的信仰有多坚定？在一个适当的时候，耶稣用一个关键的问题考验他的门徒：人说我是谁，你们说我是谁？（玛窦福音 16:13）。耶稣在以色列被广泛认为是一位大能的神人，甚至被比作最伟大的先知，洗者若翰、厄利亚和耶利米亚。伯多禄总是能迅速作出反应，他大声宣布耶稣是基督，是永生天主的儿子。

 

通过信仰的恩赐，伯多禄认识到耶稣是“受膏者”（在希伯来语和希腊语中，这个词被翻译为默西亚 和基督），是天父派来拯救堕落人类的天主独生子。没有凡人可以向伯多禄透露这一点；只有天主。然后耶稣授予伯多禄权力，让他管理耶稣将要建立的教会 （伯多禄将其描述为用基督的宝血救赎的人民- 伯多禄前书 1:19），一个没有任何力量可以战胜的教会。耶稣利用伯多禄的名字，在阿拉姆语和希腊语中，伯多禄的名字是同一个词，意思是“岩石”。

 

精神岩石和活石

 

称某人为“岩石”是最伟大的赞美之一。古代拉比有一句话，当天主看到亚巴郎时，他惊呼道：“我发现了一块可以建立世界的岩石。”亚巴郎信靠天主，把天主的话语作为他生活的根基和信仰的基石。天主通过亚巴郎建立了自己的国家。伯多禄通过信仰真正领悟了耶稣的身份。他是第一位宣告耶稣是真正的受膏者（默西亚和基督）和天主独生子的门徒。

 

新约将教会（天主的子民）描述为圣神的精神殿堂和圣殿，每个成员都像活石一样结合在一起（见伯多禄前书 2:5）。对耶稣基督的信仰使我们成为磐石——灵石。主耶稣用同样的问题亲自考验我们每个人： 你们说我是谁？

 

你是默西亚，永生天主的儿子

 

圣伯多禄宗徒和圣保禄宗徒都有第一个共同特征：耶稣改变了他们的生活。他们的生活分为遇见耶稣之前和之后。但他们的个性却截然不同。对于伯多禄来说，渔民的身份影响着他的整个存在。他的特点之一就是他的真诚。他所想即所言，他承认自己很难理解圣保禄的一些书信就证明了这一点。

 

这个人有“更多的书信”，这使他对圣经有非凡的了解。圣保禄在归信之后，成为了一位不知疲倦的旅行家，在许多地方，特别是向外邦人传讲耶稣和他的福音，他清楚地认识到，这所需的力量是从上头临到他的：“这不是我，而是天主的恩典”。天主在我里面。” “主帮助了我，给了我力量去宣讲完整的信息，让所有的外邦人都能听到。” “你们到全世界去，向所有受造物宣讲福音”，因为他知道福音对于所有接受它的人来说都是“力量和拯救”。

 

伯多禄在耶稣身边学到了很多东西。他不像保禄那样四处奔走，他住在“后方”，为信徒团体服务，正如耶稣所托付的那样。

 

你说耶稣是谁？

 

在今天的福音中，当面对耶稣的问题时：“你说我是谁？”伯多禄回答说：“你是默西亚，是永生天主的儿子。”圣伯多禄体会到耶稣的话含有生命、意义、光明，使人安心、充满心灵、充满希望。因此，他全身心地致力于传讲耶稣和他的福音，不仅向犹太人，也向外邦人，这给早期教会带来了一些问题。

 

伯多禄生活中的一切并非一帆风顺。他感到虚弱。伯多禄也很虚弱。他如此软弱，以至于在对他的审判中否认他的主，“我不认识他。”但复活的耶稣出来迎接他，并在他的软弱和悔改中欢迎他，宽恕了他，并任命他为教会的领袖。他只是要求他不要停止爱他：“伯多禄，你爱我吗？” 伯多禄从未停止爱他。

 

我们看到两人也经历了人性的弱点、对耶稣的否认、“我不想要的，那就是我要做的”。但在他们的弱点之上，他们被基督的爱所淹没，使他们跟随他直到最后。他们两人都为基督和他们的兄弟奉献并度过了生命，因为基督为他们和他们的兄弟奉献了他的生命并度过了生命。

 

在内心深处，伯多禄和保禄的这些共同特征与每个基督徒都是一样的。因此，我们可以窃取他们的话语，因为它们也是我们的：“你知道一切，你知道我爱你……你只有永生的话……”对我来说，生活就是基督。”

 

行走，建设和忏悔

 

圣伯多禄和圣保禄都是初期教会的基础，因此也是我们天主教信仰的基础。主的使徒，主复活的见证人，经历了教会扩张的最初时刻，并用他们的血印证了他们对耶稣的忠诚。愿我们，21世纪的基督徒，知道如何在人类中间成为天主之爱的可靠见证人，就像两位宗徒和我们许多同胞一样。

 

在教宗方济各的第一次讲道中，他对红衣主教们发表讲话，告诉他们我们必须“行走、建设和忏悔”。也就是说，我们必须在生命的道路上前进，造就教会，承认主。教宗警告说：“我们可以随心所欲地行走，我们可以建造许多东西，但如果我们不承认耶稣基督，那么有些东西就不起作用。 “我们最终将成为一个福利非政府组织，而不是教会，主的配偶。”

 

我们在弥撒福音中听到了有关伯多禄和教会生活的核心事实。耶稣要求加利肋亚的渔夫对他的神圣状况表现出信心，伯多禄毫不犹豫地肯定：“你是基督，是永生天主的儿子”（玛 16:16）。耶稣立即确立了首要地位，告诉伯多禄，他将成为教会永远建立在其上的坚固磐石（参见玛 16:18），并赋予他钥匙的力量，即至高无上的力量。“耶稣立刻在各会堂里传耶稣，说他是天主的儿子”（宗 9:20）。从一开始，这就是伯多禄首先宣称的宗徒信仰的中心，作为教会的基础”（《天主教教理问答》，第 442 期）

 

虽然伯多禄和他的继承者得到了圣神的力量的帮助，但他们同样需要我们的祈祷，因为他们所肩负的使命对于教会的生活非常重要：他们要成为历代所有基督徒的坚实基础。 因此，我们每天也必须为教宗、为他本人和他的意图祈祷。

 

 

主耶稣，我承认并相信您是基督，永生天主的儿子。您是我的主和我的救世主，您使我摆脱了罪恶和欺骗。让我的信仰像伯多禄宗徒和保禄宗徒一样坚强，让我有勇气向其他人讲述您，让他们认识您是主和救世主。

 

 

 

 

早期教父每日语录：唯有靠希望。圣大巴西略 (教宗巴西略一世) 著，公元 329-379 年

 

“‘我的心哪，你当归入安息，因为上主对你十分恩慈。’（圣咏114:7）勇敢的斗士将安慰的话应用到自己身上，就像保禄所说的那样：‘那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。至于安息，有公义的冠冕为我存留。’先知也对自己说了这些话：既然你已经充分履行了今生的使命，那么就归入安息吧，‘因为上主对你十分恩慈。’因为，永恒的安息就在那些在今生努力遵守法律的人面前，这种安息不是对他们工作所欠债务的偿还，而是作为仁慈的天主对那些对他抱有希望的人的恩典而提供的。” （摘自《讲道》22）