（开始）因父、及子、及圣神之名。阿们。

（让我们以依纳爵的祈祷开始）
接纳吧，主啊，接纳我所有的自由，
——我的记忆、我的认知和我整个意志，我所有的一切和我自称为我拥有的一切。
我的一切都是你所赐，我现在归还给你，主啊，一切都属于你，请按照你的意愿去行事吧。
唯求赐我你的爱和你的恩宠，因为这对我已经足够了。阿们。

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我将自己献给光明之基督、永恒的生命，我愿交出自己的意志，完全臣服于我的主，愿我不断祈祷，每天默想基督的爱和他的一生，并从中得到我此世朝圣之旅的指引与支撑，使我的内疚、恐惧和悲伤得以消解，转化为基督之爱，坚定我在他面前心甘情愿献上自己的决心。我愿敞开心扉，接受圣神的火焰，并努力使它能够传递到其他人的心灵中。

主耶稣，我知道你在我心中已种下了一种渴望，如果你愿意，请帮助我来献上我的奉献。我希望这是发自我本心的意愿和选择，只要你也愿意，让我度过我的一生，就像你的一样。我知道你曾在一个不起眼的小城中过着平凡的生活，被人们所轻视；我知道你几乎从未享受奢华和特权，坚决地拒绝了权力；我知道你遭受居高位者的拒绝、朋友们的背叛和挫败…我知道，这一切想想都让我难以忍受。但如果你能召唤我跟随你并与你同行，这似乎就成了一件崇高而美好的事情。如果你能赐予我这份恩赐，我将努力使天主的国降临。

（在此默想上述的祈祷文，根据祈祷文中的话语做出反思：圣依纳爵在尚且是一个年轻的平信徒的时候就感悟出分辨和祈祷的技巧与要理，这不是由于他的聪明才智，而是由于他放弃自己的一切——财富、地位、甚至自己的意志，以接纳基督将要赏赐给他的丰厚恩宠与礼物。我们怎样从依纳爵的谦卑与坚毅中学习他对基督狂热的爱和追求，从而让自己与主的关系更加亲近呢?）

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蒙受圣宠的父亲圣依纳爵，在你踏上朝圣之旅的期间，你写下了《神操》——这是教会灵性宝库中最深厚礼物，也是带领我们接近天主的强大途径。
帮助我在自己的生活中接受这些灵性训练，寻求通过祈祷、反思和默想来加深我与主的关系；培养我在祈祷中坚持不懈的纪律，使我更加坚定地实践我的信仰。赐我更虔诚的意愿，帮助我每天准备自己的精神，热切地进入圣经中去，以身临其境地来到我的主身边，而不是陷入机械而分离的祈祷；赐我服从的美德，愿我敞开心扉，接受天主之爱与恩宠的转化力量。阿们。

亲爱的圣依纳爵，请为我祈祷，尤其是我现在带到你面前的这个意向……
（稍作停顿，提出你的意向……）

天父，如果这是为了荣耀你的圣名(指你的意向)，请你听取你仆人依纳爵带到你面前的请求，求你赐予我与你赐予圣依纳爵同样的恩宠，使我能够分享他对基督的热忱和建设你的国的热情。以我们的主基督之名，阿们。

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愿你成为我们的榜样，啊，天主的战士，圣母忠诚的骑士，点燃我们心中真诚的愿望，——并不断地为了上主更大的荣耀，以及我们同胞的幸福而努力工作；
并且向我们的主耶稣的慈悲圣心祈求，赐予我们一切恩宠的冠冕，即最后坚持和永恒的幸福的恩宠。阿门。

【天主经、圣母经、光荣颂各一遍结束】

 

依纳爵在蒙特塞拉特圣母像前挂起了他的剑之后，他在山上的本笃会修道院进行避静。修士们向他介绍了加西亚斯·德西斯内罗斯的灵修操练，这些操练在很大程度上基于普通生活兄弟会的教义，推动了“现代虔敬”运动。从蒙特塞拉特前往巴塞罗那途中，他在当地的一家医院继续康复伤病，最终在那里停留了几个月。在此期间，他发现了托马斯·肯皮斯的《效法基督》，这本书是“现代虔敬”运动的瑰宝。最著名的是，他花了大量时间在附近的一个山洞里祈祷，头发蓬乱、衣着寒酸、饮食简陋，由此，依靠这些严格的苦行，他排除了可能干扰自己灵修训练的因素，在山洞里日夜祈祷思考。在此期间，他经历了一系列的异象，并形成了他《神操》的基本原则，这些原则将成为教会史上最伟大的灵修瑰宝之一。后来在巴黎求学期间他进一步完善并定稿了这部著作。

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