在天父的国度里，义人要像太阳一样闪耀

 

 

默想：你是否急于评判他人的过错？耶稣的比喻教导我们要有耐心，以免在时机成熟之前就下判断。耶稣还警告说，有一个敌人试图在祂的话语结出果实之前就将其摧毁。善与恶都可以像小种子一样播种在我们的心中，这些小种子会发芽，并在适当的时候结出好或坏的果实。我们必须保持警惕，以免邪恶在我们心中扎根并腐蚀我们。

 

收获我们今生所播种的

 

查尔斯·里德写道：“播下一种行为，你就会收获一种习惯。播下一种习惯，你就会收获一种性格。播下一种性格，你就会收获一种命运。”在审判之日，每个人都会收获他或她今生所播种的。那些播下善的人将在他们父的王国里闪耀。他们将散发出天主之爱的美丽、喜悦和充实。你是否允许耶稣基督的爱统治你的心灵、思想和行动？

 

莠子的比喻

 

莠子的比喻只有第一位福音传道者记载，他改变了文学体裁，将其变成完美的比喻。故事中的每一个小细节都具有象征意义。也许玛窦不再指望世界末日即将来临，就像新约的其他作者所发生的那样，因为他写作时圣殿和圣城的毁灭已经发生，然而，末日还没有到来，这几年前，这是预料之中的。但他知道天主永久地对世界进行审判，他在世界上发现了贵金属和煤矸石，或者在目前的情况下，找到了干净的小麦和有毒的莠子。福音传道者可能会提出双重应用：犹太教是莠子，不接受基督教的信息，甚至迫害教会（“一切我父没有栽种的植物”：玛 15:13），以及他所从事的教会团体没有按照他所信奉的信仰生活（“你怎么在这里不穿节日服装？”：玛 22:12）。

 

毫无疑问，耶稣和福音传道者都不希望信徒团体永远害怕即将到来的审判或“天使所进行的收割”。但他们确实希望她们睁大眼睛生活，意识到并不是她周围的一切都是小菜一碟，邪恶或“污染”的力量（称之为“魔鬼”或其他方式）在所有事情上都威胁或骚扰她们。 片刻她们必须对周围的环境保持耐心，并“以信心和仁爱的护心镜”来抵抗它（格前 5:8）。因此，他们将成为精炼的金子，在他天父的王国里将像太阳一样闪耀。天主教团体有一个崇高的使命，一个难以形容的未来或超越：“眼睛未曾见过，耳朵未曾听过，也未曾进入人类的想象”（格前2:9）。如果她们被“错误的色彩三段论”（胡安·德拉克鲁斯修士）所诱惑，被剥夺了她们现在必须以一种预想的方式拥有的最终奖项、奖赏或未来的光辉，那将是不幸的，因为她们被呼召要像火炬一样在世界中间发光”（斐 2:15）。

 

我们一开始听到的先知耶利米亚的质问也正是如此。以色列人还被献上小麦和莠子、上主或异教偶像。他不止一次感到心烦意乱或困惑，他把不存在的东西与天主混淆了，认为周围异教徒的偶像能够降雨。当麦子和莠子开始生长时，它们同样美丽；幸运的是，农民在开始时可能会犯错误，总有时间纠正：“我们的天主，我们只希望你。”

 

 

主耶稣，愿你全然的爱统治我的心，改变我的生活，使我可以播种善良、有价值和令你喜悦的事物。

 

 

 

早期教父的每日名言：让我们成为耶稣的朋友。亚历山大的奥利振(185-254 年)

 

“现在，他用比喻向众人讲得足够多了，就打发他们走，回到自己的家里，门徒们也来找他。门徒们没有和他打发走的人一起去。耶稣的更多忠实听众首先跟随他，然后询问他的家，被允许参观。他们来后，见到了他，并和他呆了一整天，也许有些人呆的时间更长。在我看来，若望福音中暗示了这些事情……如果我们不像他打发走的众人那样，希望听耶稣讲道，去他家，得到比众人更好的东西，那就让我们成为耶稣的朋友，这样，当他的门徒来时，我们也可以在他进屋时到他那里去。我们来了，就询问这个比喻的解释，无论是田里的莠子，还是其他的。（摘自《玛窦福音注释》10.1-3）