乙年常年期第十八主日

吃饼吃饱了，又该如何是好呢？

若望福音6:24-35

甘天霖神父

今日，我们继续上主日生命之粮的言论。在喂饱了五千人之后， 群众赶上了悄悄溜走的耶稣和门徒们。饼的神迹开始于主耶稣留意到了群众正在挨饿。玛窦叙述（15:29-39）耶稣是担心遣散群众空腹回去的路上会晕倒”。如果将“晕倒”  解读为“身体的晕倒”就错过了整个的要点。饥饿会让人做一些原本不想做的事情，从他们通常的善良和优雅中“晕倒”。

在维克多·雨果的小说《不幸的人》中，阿让为饥饿的家人偷窃食物时被抓住。他是个好人，只是由于家里人挨饿而被迫去偷窃。在意大利，最近也上演了一件类似的事情。2016年，意大利最高法院的一项判决令很多法律系统大开眼界。乌克兰难民罗曼·奥斯特里亚科夫偷了一些价值不到5欧元的食物，下级法院却判处他6个月监禁和100欧元罚款！有时，我们的法律制度是如此粗糙，甚至不

符合以眼还眼的标准，所要求的赔偿是失物价值的许多倍。在这个案件中，最高法院撤销了这个诉讼，声明：生存的权力比财产权更大。如果一个穷人偷取食物，那是他的权利。贫穷和饥饿能迫使人去做数不清的暴行！他们将会堕落，而我们难辞其咎！

耶稣所恩赐的饼远不止食物和卡路里，所有的进食都不仅是为了食物的卡路里。有一个故事，一个小男孩在失去父母后由他的哥哥抚养长大。当男孩从一家简陋的旅社回家度暑假时，他的嫂子请他吃了一顿丰盛的饭。他不停地吃，直到吃完三人份的米饭。然后，他一直说他仍然不满意。困惑的嫂子向丈夫报告了这件事。他走过去和男孩坐在一起，拿起盘子边上剩下的两粒米，温柔地放进弟弟的嘴里。男孩打了个嗝说：“现在我饱了。”当男孩确信食物中有爱时，他才心满意足。

 耶稣喂养人，就像这个哥哥喂弟弟。然而，在吃饱之后，人们不再需要分享所代表的爱，而是追求饼的生意。当爱与食物分离时，就会成为一种努力经营的生意，他们寻找的耶稣，就像一个免费分发饼的有钱批发商。据估计，在那个时代——即使是现在——在世界大部分地区，85%的收入都花在了吃饭上。如果他们能够免费吃饭，就能够省去一些 工作。在井边的撒玛黎雅妇人很公开提出了这个讨论：“请给我这水吧，免得我再渴，也免得我再来这里汲水”（若4:15）。这是有利可图的，更好说是一种生意！

了解了群众追赶耶稣的原因，耶稣邀请他们的是一种思维观念的革新。在开始时，他们围坐在耶稣跟前聆听天主的话语。然后，他们也吃饼吃饱了。现在，他们寻找饼，也许会忍受一些讲道！何者优先已经改变了。耶稣告诉他们：那让他们永不再饥饿的饼是来自天上的饼。这才是他们需要寻求的饼。之后，耶稣郑重宣告：“我是生命之粮（饼）”。耶稣还未说到关于圣体圣事，而是说的天主圣言。祂邀请他们相信天主圣言降生成血肉之人。