教宗公开接见:基督徒能以仁爱与平安让世界散发基督的馨香
发布日期:2024-08-22 | 作者:梵蒂冈新闻网(梵蒂冈新闻网)在约但河畔,圣神有如鸽子降在耶稣上面。《马尔谷福音》如此描述了耶稣受洗的场景(谷一9-11),那时候天上传来声音,说:「祢是我的爱子,我因祢而喜悦。」教宗方济各8月21日在周三公开接见活动中讲述了耶稣受洗时的圣神,大约5千人在梵蒂冈保禄六世大厅参加了这项活动。
在场众人首先聆听了一段选自《宗徒大事录》的经文:「伯多禄遂开口说:『你们都知道:在若翰宣讲洗礼以后,从加里肋亚开始,在全犹太所发生的事:天主怎样以圣神和德能傅了纳匝肋的耶稣,使祂巡行各处,施恩行善,治好一切受魔鬼压制的人,因为天主同他在一起。』」(宗十34、37-38)
在约但河的洗礼
教宗表示,在耶稣受洗的时刻,天主圣三全都聚集在约但河畔。
「天父以祂的声音表达祂的临在;圣神有如鸽子降在上面,还有天父宣布是祂的爱子的那一位。那是天主启示的至关重要时刻,是救恩史上极其关键的一刻。重读这段福音章节,对我们有所裨益。」
耶稣使祂的奥体、教会充满圣神
受洗后不久,耶稣在纳匝肋亲口说:「上主的神临于我身上,因为祂给我傅了油。」(路四18)
教宗指出,耶稣是领受了圣神傅油的君王、先知和司祭,一如旧约中的列王、先知和司祭那样被傅油。然而,这并非一份「个人独享的圣宠」,耶稣将祂领受的圣神,传给祂的整个奥体,即教会。
「因此,教会是新的『领受了君王职、先知职和司祭职的子民』。希伯来文的『默西亚』一词,以及希腊文中相应的『基督』一词,二者指的都是耶稣,意思都是『受傅者』:祂以喜乐之油受傅,以圣神受傅。后来,教父们从字面解释我们的名称『基督徒』:基督徒意味著『受傅去效法基督』的人。」
把基督的馨香传给人
「基督是元首,是我们的大司祭,圣神是散发馨香的油,教会是基督的奥体,涂满了圣神之油。」教宗继续解释道,「油」意指「馨香」,如同圣周四在祝圣圣油弥撒中所说的,那是「圣善生活」的香气,所有将在圣洗圣事和坚振圣事中领受傅油的人都蒙召散发如此芳香。教宗指出,一个人如果喜乐地活出其傅油的意义,他就能以这灵性的芬芳让教会、团体和家庭满是馨香。(参阅:格后二15)
「众所周知,不幸地,有时候基督徒没有散发基督的馨香,却是自己罪恶的臭味。你们不要忘记,魔鬼往往是从口袋进来的。你们要当心,要提高警觉。然而,这不应让我们放下在世界上成为基督的芳香这一崇高的使命,我们应竭尽所能,而且每个人在各自的环境里去予以实现。」
做个有德行的善人
这意味著要结出圣神的果实,也就是:「仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制。」(迦五22-23)
「找到一个具有这些美德的人,是多么美好:仁爱,一个有爱的人、一个喜乐的人、一个缔造和平的人、一个宽宏大度的人、一个温和善良的人,他接纳所有的人,是一个善人。」
教宗最后总结道:「我们如果这么做,就会有人在我们周围感受到基督的神的一缕芳香。」
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