愚昧人将错过天堂的婚宴

 

 

默想：你是否错过了生命中最重要的事情？准备不足会导致不必要的麻烦甚至灾难！当船沉没时，把救生衣留在岸边有什么用？耶稣讲述的十位贞女在半夜等待婚礼游行的故事对今天的大多数西方人来说似乎很奇怪。但耶稣的听众非常清楚这种情况很容易发生在他们身上。

 

不要错过最重要的订婚

 

古代巴勒斯坦的婚礼习俗要求所有参与者格外警惕和准备。（一些近东村庄仍然遵循这一习俗。）新娘和新郎没有去度蜜月，而是与家人和朋友一起庆祝了整整一周。按照习俗，新郎会和朋友们一起来接新娘，把她带到新家。他们会走尽可能长的路线，以便沿途的许多村民都能加入婚礼游行。他们到达后关上门，其他人就不能再进来了。如果新郎决定在晚上带新娘来，那么就必须有灯光来引导旅行者穿过黑暗狭窄的街道。晚上，村里的街道上不允许没有灯的人行走！

 

没有适当的着装和旅行安排就参加婚礼，就像今天试图参加一个需要预先安排许可证或预订的特殊活动一样。没有适当的通行证，你就进不去。你能想象旅行者出国时会感到多么沮丧吗？他们发现自己因为没有正确的签证或有效的护照而无法进入某个国家。

 

没有准备好迎接主

 

耶稣的后果警告我们，没有准备好会有后果。有些东西你无法在最后一刻获得。例如，学生无法在考试日到来时准备考试。一个人除非已经拥有手头任务所需的正确性格、力量和技能，否则无法获得这些，例如，一个有勇气和航海技能的船长必须驾驶一艘船穿越海上危险的风暴。

 

当主耶稣来带你去参加他的天国盛宴时，你准备好聆听他的声音并跟随他了吗？我们的永恒福祉取决于我们的听力，而许多人已经训练自己不去听。如果我们今天不听从他的话，我们将无法准备好在审判之日与主面对面会面，当他呼唤我们时。主邀请我们在他的天国盛宴桌上享用盛宴。你准备好了吗？

 

我们可以对今天福音派经文给我们带来的比喻有很多思考。我们可以认为，愚蠢的童女只是有点无知，而明智的童女则是自私的，他们不知道或不想与别人分享他们的油。我们可以想象，使灯保持燃烧的油就是在主面前不断的祷告。所以我们可以思考这个比喻的每一个元素，并尝试赋予它一个意义。但新约学者很早就向我们表明，在耶稣向听众讲述的这些短篇故事中，唯一重要的是故事的中心点。其余的只是听众的装饰品。

 

很明显，这个寓言的中心只有一个：要留心并做好准备，因为我们不知道我们等待的那个人何时会到来。看来，童女们都很专心，都被新郎到来的声音吵醒了。但并不是所有人都做好了准备。有些人的灯里有足够的油，而另一些人则没有。因此，那些没有做好准备的人，即寓言中所说的愚蠢的人，不得不去找他，结果被排除在队伍之外。

 

结论：我们必须细心、清醒、警惕。但这还不够：我们还必须做好准备。这个“准备好”怎么理解呢？有些人会认为这是“认罪并领受圣体”。也就是说，遵守教会为“天主的恩典”而制定的仪式。这很好，但还不够。而且，我认为耶稣当时并没有考虑到这一点。相反，耶稣会考虑为天国给我们生活带来的彻底改变做好准备：对天主的儿子或女儿组成的新家庭持开放态度，准备好超越所有国界和差异的正义和兄弟情谊，承认唯一的共同点天父阿爸，超越规范、既定，抛开一切，全身心投入为天国服务。那就是正在准备着。

 

 

主耶稣，求祢使我警醒，留心听祢的声音，使我时刻听从祢的呼召。愿我因祢的同在而喜乐，并乐意遵行祢的旨意。

 

 

早期教父的每日名言：天主之国与十个少女的对比，作者：希拉里·普瓦捷 (315-367 年)

 

“整个故事是关于主的大日子，那时那些隐藏在人类思想之外的事情将通过我们对神圣审判的理解而被揭示。那时对主的到来的忠诚将赢得对坚定希望的公正回报。因为在五个聪明和五个愚拙的童女（玛窦福音 25:2）中，忠实和不忠实的完全分离被建立起来……聪明的童女是那些抓住时间，在主第一次到来时做好准备的人。但愚拙的是那些松懈和粗心的人。他们只为眼前的事情烦恼，忘记了天主的话，没有把他们的努力放在对复活的希望上。” （摘自《玛窦福音注释》27.3,5）