耶稣会士讲笑话：一种当下的灵修
发布日期：2024-09-03 | 作者：辛妥宾点击底部标签【耶稣会士讲笑话】
或直接点击底部链接，即可翻阅此系列文章
[笑话]
一位奥斯定会士、一位方济会士和一位耶稣会士去世了。他们都来到了天堂。耶稣问了每个人同样的问题：“如果你能回去，你想改变什么？”
这位奥斯定会士沉思了一会儿说：“世上有太多罪恶了。如果我回去，我会尽力阻止人们犯这么多罪。”
这位方济各会士想了一会儿说：“世上有太多贫困了。如果我回去，我会努力让人们与穷人分享更多的财富。”
那个耶稣会士看着耶稣说：“如果我回去，我会换掉我的主治医生。”
An Augustinian, a Franciscan, and a Jesuit all die and go to heaven. Jesus asks each one: “If you could go back, what would you change about your life?”
The Augustinian pondered and then said, “There’s so much sin in the world. If I went back, I’d try and stop people from committing so much sin.”
The Franciscan thought a bit before saying, “There’s so much poverty in the world. If I went back, I’d try and get people to share more of their wealth with the poor.”
The Jesuit looked at Jesus and said, “If I went back, I’d change my doctor.”
依纳爵在他的自传中解释说，在他生命的最后阶段，想到自己的死亡，会让他充满强烈的喜悦。想到很快就能与造物主和上主团聚，他“感动得热泪盈眶”。
与此同时，依纳爵也热爱生活。正如他的灵修所教导的那样，他可以在所有事物中找到天主，并在每一项活动和事件中服侍祂；没必要等到死后才能品尝到天主同在的喜悦。实际上，在一切事上找到天主，这会让我们有机会将此时此地的生活，视为已经可以体验天主丰盛之爱的确切场所。
依纳爵以他对人性的真知灼见，警告人们灵修生活中可能出现的两个陷阱：即对过去的怀旧和对未来的无谓幻想。
回顾过去的经历是有意义的，因为这样做我们可以追溯到天主同在的特定时刻。我们在和平、喜悦、有活力和信任的经历中认识到祂的存在。我们的过去可以给我们提供丰富的学习资源，特别是利用反思的时间来启发我们的选择。这种持续的反思让我们有机会调整现在的生活，使我们更具体地留意到天主在当下生活中吸引我们的方式。
但我们也可能陷到自己的过去中，最终一遍又一遍地看同一部“电影”。无论这是后悔还是愤怒的后果，其结果都是一样的：让自己脱离了唯一真正存在的时间——现在。
依纳爵不想让修会的初学者被告知明天要做什么。这只会让他们分心，无法活在当下——而“当下”正是每个人面临的巨大挑战。我们可以这样理解：比如一个好的父母必须——并且要及时为未来做计划。但即便如此，当父母的也可能禁不住诱惑，去花不必要的时间幻想一个尚未存在的未来，从而牺牲了现实的生活。
圣若望·伯尔各满 (1599-1621) 是一位英年早逝的耶稣会士，他非常理解活在当下的概念。有一天，他正在打台球时，有人问他，如果他的生命只剩下几分钟的时间了，他会做什么。他回答说：“我会继续打台球。
--------
依纳爵灵修的核心原则是：天主存在于万事万物之中。从耶稣会士的角度来看，“万事万物”当然包括幽默！在《耶稣会士讲笑话》一书中，尼古拉斯·辛妥宾神父用一些耶稣会式的幽默，向我们介绍了耶稣会士——他们的起源、身份和使命。文章以笑话开篇，阐明耶稣会士的一个特定方面，其余部分则简明扼要地介绍了依纳爵灵修的基本原则或实践，如分辨神灵、在顺从中找到自由，将琐碎日常变成默观之地。
对于任何想要开怀大笑并深入了解耶稣会士如何生活、工作、思考和祈祷的人来说，《耶稣会士讲笑话》是一个很好的介绍。
｜文章出处：《耶稣会士讲笑话》Jesuits Telling Jokes；作者：尼古拉斯·辛妥宾神父Nikolaas Sintobin, SJ；出版社：Loyola Press 2016
｜插图原图：Joris Snaet
｜中文乃【爵处丰生】编译版本，仅供阅读参考，勿做它用。（若转发，请标明出处：爵处丰生）
此系列其它文章：
---爵 a.处 m.丰 d.生 g---