说一句话——得到治愈

 

默想：你是否满怀信心和期待的信仰来到主耶稣面前？一位罗马百夫长勇敢地向耶稣提出一个大胆的请求。是什么让他确信耶稣会接受他的请求并善待他？就像一个真正的士兵一样，他知道指挥的力量。他在耶稣身上看到了天主治愈和恢复生命的力量和仁慈。

 

在罗马世界，百夫长的地位非常重要。他是负责一百名士兵的军官。从某种意义上说，他是罗马军队的骨干，是将军队团结在一起的粘合剂。古代作家波利比乌斯描述了百夫长应该是什么样的：“他们不应该是冒险追求危险的人，而应该是能够指挥、行动稳定、值得信赖的人。他们不应该过于急于冲进战斗，但在面临重重压力时，他们必须准备好坚守阵地，并死在自己的岗位上。”

 

满怀信心和谦卑使我们靠近主耶稣

 

接近耶稣的百夫长不仅勇敢，而且充满信心。他冒着被罗马同伴嘲笑的风险，向来自加利肋亚的犹太传教士寻求帮助，也冒着被鄙视罗马占领他们土地的犹太人嘲笑的风险。尽管如此，这位百夫长还是满怀信心和谦卑地接近了耶稣。希波的奥古斯丁（公元 354-430 年）指出，百夫长认为自己不配接受主进入他的家：“谦卑是主进入的大门，通过它，主可以完全占有他已经占有的人。”

 

这位百夫长是一个非凡的人，因为他爱他病得很重的奴隶，他愿意尽一切努力挽救他的生命。百夫长也是一位非凡的信仰之人。他相信耶稣有能力治愈他心爱的奴隶。耶稣称赞他的信仰，并立即答应了他的请求。

 

主对所有寻求他的人都是仁慈和宽容的

 

你如何接近主耶稣——带着怀疑、恐惧和不信？还是带着信任和信心期待他会给你一切你需要的东西来跟随和侍奉他？把你的骄傲和怀疑交给他，带着谦卑的信任和期待的信仰热切地寻求他。

 

谦卑和信心

 

路加今天向我们展示了一位特殊的罗马百夫长的形象，因为他非常关心他的仆人。一位对不幸者的处境非常感兴趣的百夫长。百夫长表现出神在我们里面行事所必需的两种人性态度：谦卑和信心。

 

正如灯泡需要电力才能发光，内燃机需要汽油才能发挥作用一样，天主的恩典也需要我们的信心来推动，才能创造奇迹和奇事。

 

谦卑： “我不值得你来到我的屋檐下。”百夫长是罗马军队中的高级军官，非常了解权力。但这种力量并没有腐蚀他，相反，它让他意识到他人并谦逊地为他们服务。谦卑，因为作为百夫长和罗马人，当时犹太人民占统治地位，他并没有将耶稣视为平等或低等的人。恰恰相反。他在天主面前谦卑自己，摆脱了自己作为人民统治者的地位，承认自己作为一个需要他的人的地位。

 

信心：“用言语说出，我的仆人就会痊愈。”百夫长表达了真诚的信念、信任和信心，相信这将会发生。一种不仅同情，而且会寻求解决办法的信仰；这种信心是坚定地致力于帮助可怜的仆人，以致主自己都对他的信心感到惊奇。百夫长完全信任耶稣。信心，因为百夫长全心相信耶稣能够医治他的仆人。他心里并不怀疑耶稣的能力。因为否则我就无法从他神圣的仁慈中获得这种恩典。

 

这就是为什么信心和谦卑是天主将他最美丽的恩典赐给那些祈求的人的完美结合。

 

在圣体圣事中，我们在领圣体前念诵百夫长的祈祷：“主啊，我不值得你进入我的家，但只要你说一句话，我的灵魂就会得到治愈。”这个祈祷表达了耶稣面前的不完美，以及对耶稣治愈恩典的信心、谦卑和信任，耶稣在每次圣体中都治愈了我们——治愈了我们——就像他治愈了百夫长的仆人一样。只有耶稣才能医治我们、释放我们、净化我们、使我们成圣，这种认识是多么重要啊！保禄已经说过：“靠着天主的恩典，我成为了现在的我。 ”圣若望：“没有我，你什么也做不了。”

 

 

主耶稣，您来是为了将我们从罪恶的骄傲、恐惧和叛逆的暴政中解放出来。请将我的心俘虏在您的仁慈之爱和真理中，让我自由地爱您并始终以喜悦和信任您拯救话语的力量来服侍您。愿您的爱在我心中成长，以便我可以始终为了他人而慷慨地爱和服务他人，就像您为了我慷慨地献出生命一样。

 

 

早期教父的每日名言：天主的力量和谦卑的恩典。米兰的安布罗斯， 公元 339-397 年

 

“天上的主绝不会不屑去拜访百夫长的仆人，这是多么伟大的神圣谦卑的标志啊！信仰体现在行动中，但人性在同情中更为积极。他这样做肯定不是因为他不在场时无法治愈，而是为了给你一种谦卑的形式供你效仿，他教导了对小人物和大人物一视同仁的需要。在另一处，他对统治者说，‘去吧，你的儿子活了’（若望福音 4:50），这样你就可以知道天主的力量和谦卑的恩典。在那种情况下，他拒绝去找统治者的儿子，以免他看起来似乎在乎财富。在这种情况下，他亲自去了，以免他看起来似乎鄙视百夫长的仆人的卑微地位。我们所有人，无论是奴隶还是自由人，都在基督里成为一体（迦拉大书 3:28，哥罗森书 3:11）。” （摘自《路加福音释义》5.84）