你说耶稣是谁？

 

默想：对你来说，耶稣是谁——他给你的生活带来了什么不同？以色列的许多人都承认耶稣是天主的大能者，甚至将他与最伟大的先知相提并论。伯多禄总是能迅速回应耶稣的话语，他宣称耶稣确实是“天主的基督”——“永生天主的儿子”（玛窦福音 16:16）。没有凡人可以向伯多禄透露这一点，只有天主才能做到。通过“信仰之眼”，伯多禄发现了耶稣的真实身份。伯多禄认识到耶稣不仅仅是一位伟大的教师、先知和奇迹创造者。伯多禄是第一个公开宣布耶稣是 受膏者的使徒，他被天父奉献，被派到世上来拯救堕落的人类，他们被罪所奴役，与天主永生隔绝（路加福音 9:20，使徒行传 2:14-36）。希腊语中的“基督”一词是希伯来语“默西亚”的翻译——这两个词的字面意思都是受膏者。

 

耶稣开始解释他被派去完成的使命

 

为什么耶稣命令门徒对他作为受膏的天主之子的身份保持沉默？毕竟，他们被任命向所有人宣扬福音。耶稣知道他们还没有完全理解他的使命以及他将如何完成它。早期教父亚历山大的西里尔（公元 376-444 年）解释了这种沉默的原因：

 

还有一些尚未实现的事情也必须包括在他们关于他的讲道中。他们还必须宣扬十字架、激情和肉身的死亡。他们必须宣扬死者的复活，这是伟大而真正光荣的标志，通过它，可以证明厄玛努尔确实是天主，本质上是天父的儿子。他彻底废除了死亡，消灭了毁灭。他抢劫了地狱，推翻了敌人的暴政。他带走了世界的罪恶，为地上的居民打开了天上的大门，将地球与天堂统一起来。这些事情证明他，正如我所说的，确实是天主。因此，他命令他们保持适当的沉默，以守护这个奥秘，直到整个计划得到适当的结束。（《路加福音注释》， 讲道 49）

 

天主的受膏儿子必须受苦和死亡来赎我们的罪

 

耶稣告诉他的门徒，默西亚必须受苦和死亡，以便天主的救赎工作得以完成。门徒听到这句话时非常震惊。天主的思想和方式与我们的思想和方式有多么不同（依撒意亚书55:8）。正是通过屈辱、受苦和十字架上的死亡，耶稣打破了罪恶和死亡的力量，为我们赢得了永生和自由，使我们摆脱了罪恶的奴役和敌人撒旦的压迫，撒旦是谎言之父，也是人类的骗子。

 

我们也参与了耶稣基督的使命和胜利

 

如果我们想分享主耶稣的胜利，那么我们也必须背起我们的十字架，跟随他带领我们去的地方。你我每天必须背起的“十字架”是什么？当我的意志与天主的意志相悖（不一致）时，他的意志就必须实现。认识耶稣基督就是认识他在十字架上战胜罪恶、通过复活战胜死亡的胜利力量。圣神赐予我们每个人作为天主的儿女生活所需的天赋和力量。圣神赐予我们信心，让我们亲自认识主耶稣是我们的救赎主，赐予我们力量，让我们忠实地践行福音，赐予我们勇气，让我们向他人见证福音的喜乐、真理和自由。

 

你说耶稣是谁？

 

那你，你说我是谁？” 几个世纪过去了，耶稣的这个问题仍然引起人们的共鸣。我们赶紧用教义问答的信条来回应；用大公会议中创造的公式：“在万世之前，由父所生”，“是被生的，不是被创造的，与父具有相同的性质”，“他从天上降下来，道成肉身，受苦，被埋葬并复活” ”，“他会来审判生者和死者。” 它们是精确的公式，经过几代人对教会的信仰背诵，值得我们学习和喜爱。当我们在礼拜仪式中说这些话时，我们也冒着例行公事的风险，几乎是幼稚的。我们知道我们信仰的对象是他，耶稣基督；不，是一些关于他的抽象事实。

 

充分了解耶稣是谁，对他有信心和信任是如此重要，以至于耶稣将其放在祈祷的时刻。在祈祷中，没有人的反思和讨论中出现的意识形态的空间。只有信仰才能回答耶稣的身份。清晰的异象是：“天主的默西亚。”不是一个政治上成功的默西亚。在旧约中，默西亚是国王，是将人民从一切压迫中解放出来的解放者。但默西亚耶稣与他的激情和死亡以及他作为一个悲伤之人的失败联系在一起。这就是他的默西亚主义的真实内容。难怪这不适合他们的头脑。因此，耶稣禁止他的百姓告诉任何人。这本福音书就耶稣的身份确立了以下路线：人们称他为先知，使徒承认他是天主的默西亚，而耶稣则宣称自己是人子。圆形答案已经存在。

 

这位默西亚不想要世俗的头衔或权力。门徒们不明白。他们想让他远离激情之路；相反，他们追求的是第一的位置，而不是最后的位置和仆人。今天，在耶稣的追随者中，仍然有很多权力野心的负担，还有最后三位教宗所谴责的野心，攀登的尊严，囤积头衔，远非自辱至死的那种负担做什么？仰望耶稣，承认我们的信仰。我们记得一个例子：“耶稣基督是默西亚，是永生天主的儿子。他是人类的老师和救赎主。他了解我们并爱我们，是我们一生的伴侣和朋友，是痛苦和希望的人。我永远不会厌倦谈论他；他是光、真理，更是道路、真理、生命。他身材矮小、贫穷、受辱，是一个榜样，是我们的安慰，是我们的兄弟。他建立了一个新的王国，在这个王国里，穷人受到祝福，所有人都是兄弟。我对你们基督徒们重复他的名字：基督耶稣是天地之间的中保，他是玛利亚的儿子，基督！记住他。我们的愿望是他的名字永远回响到地极”（保禄六世）。

 

 

主耶稣，我相信你，我承认你是基督，永生天主的儿子。请接受我的生命、我的意志和我的一切，让我从现在到永远都完全属于你。

 

 

早期教父的每日名言：伯多禄承认耶稣是天主的受膏儿子和所有人的救世主。作者：亚历山大的西里尔（公元 376-444 年）

 

“你看这个问题的巧妙之处。他（耶稣）并没有立即说：‘你们说我是谁？’他指的是那些不属于他们团体的人的谣言。然后，在拒绝了它并表明它是不可靠的之后，他可能会让他们回到正确的看法。事情就是这样发生的。当门徒们说：‘有人说，洗者若翰，还有人说，厄利亚，还有人说，古时有一位先知复活了，’耶稣对他们说：‘但是你们，你们说我是谁？’哦！“你”这个词多么有意义啊！他将他们与其他人区分开来，这样他们也可以避开别人的意见。这样，他们就不会对他产生不值得的想法，也不会产生困惑和摇摆不定的想法。然后他们也不会想象若翰复活了，也不会想象先知中的一位复活了。他说：“你们，你们是被选中的人，你们按照我的命令被召唤到使徒的岗位，你们是我奇迹的见证人。你们说我是谁？” （摘自《路加福音注释》，第 49 篇讲道）