读经：

耶31：7-9；希5：1-6；谷10：46-52

 

讲道：

各位亲爱的兄弟姐妹们，先向大家报告我们北京教区的一件喜事！在25号，我们教区祝圣了一位助理主教，就是甄雪斌神父，现在应该说甄雪斌主教，这是天主对于我们北京教区的爱。在今天所读的圣经，我们看到了天主对人的爱是永不止尽的。

 

在《创世纪》里面，天主创造了天、地、及地上的万物、天空的星辰。在他创造的过程当中，他总是说：他看着好，事就成了。这是天主给人预备好的地方，同时也是为人有好处的地方。所以大家要想一想：天主认为好，那么这一切，都是为我们去服务，而且为我们将来有一天，藉着这万物，藉着天主所创造的一切，使自己修成德行。但是在天主所创造的万物当中的人，却违背了天主的规定，这是天主给予他们的一种警告。但是人却忘了天主的诫命，忘了天主对他们的警告，吃了命果。在那个时候，天主就把人赶出地堂。大家要想：当人违背了天主的话，违背了天主不让他们做的事情，但是天主却没有关闭人的希望，而是把人从地堂赶出来，并且预示着将来有一天，要派遣自己的独生子到世上来，因为圣经上说：她的后裔将踏破你的头颅，所以从这些话语当中我们可以看出来，天主在罚世人的时候，罚原祖的时候，就预许下要有一天拯救人类，所以我们看到，有一个很有意思的事情，就是人无论犯了什么样的过错，犯了什么样的罪过。最后天主总是要给人留下一个希望。

 

大家还记得吗？洪水灭世的时候，创世纪里这样记载说：“天主后悔造了人，所以要以洪水灭世。”但是，当洪水灭世的时候，却留下了诺厄一家人，使人类继续繁衍，所以我们可以看出，在《出谷纪》的时候，天主在那里显了十大奇迹，使以色列人从干地当中渡过红海。天主从旷野当中为以色列人，以食物、以肉，从大石头当中给他们水喝等等。天主就好像一个父亲，对于子女，子女再怎么犯错，他总也不会消灭他们，或者说不管他们，还是要管，虽然有的时候会鞭打，有的时候也给人指明所走的路。从天主那里他永远给人以希望。所以当以色列子民，在旷野当中呼喊说：我们没有吃的东西，巴不得我们还在埃及的时候。天主给他们降下了玛纳，让他们有食物可吃。而当他们说：我们吃这个东西吃腻了，我们要吃肉。天主又派鹌鹑，使他们能有肉可吃。当他们在走的过程当中，抱怨天主和梅瑟说：我们没有水喝的时候，天主从大石头上打出水来，给以色列子民解渴。大家可以看到：虽然这些事发生在以色列身上，但是我们也真正能看到主对人的爱是多么深远。在以色列子民整个的过程当中，他们屡次的犯罪，屡次的得到天主的照顾。大家想一想：那些外邦人怎么样侵略了以色列人，怎么样把他们掳走，让他们充军等等这些。但是最后天主还是给人以希望，因为他藉着这个民族降生一位救世者。大家还记得天主对达味王所说的话吗？天主说：“我要使你的王国永垂不替，同时也告诉达味王：如果你的后裔遵守我的诫命，那么他们将永世为王。”

 

各位兄弟姐妹们：这里有一个前提，“如果他们遵守我的诫命”，当以色列子民出离埃及的时候，天主给了他们诫命，就是天主的是十诫，让以色列子民去遵守。当以色列子民遵守这些诫命的时候，天主就会照顾他们。我们从今天的第一篇读经当中，看到了耶肋米亚先知怎么样述说着天主的伟大，和天主对世人的不抛弃、不放弃，和对他们的爱。当然在今天的第一篇读经当中，也是先知预示着所有的人将归向天主的一种景象，虽然这些来的人有这样那样的，有跛的、有瘫的等等这些，但是天主仍然把他们集中在天主的城门下。

 

所以从这段福音当中，我们可以看出来，天主对人的这爱是多么深远。同样的道理，今天的福音天主治好了一个瞎子，在读这篇读经的时候，我们是否记起，当若翰的门徒来到耶稣面前，问耶稣这样的话说：师父，你是不是要来的那位，还是我们要等候另一位呢？耶稣对若翰的门徒说：你们去回告诉你们的师父若翰，就说瞎子看见了，聋子听见了，哑巴说话了，瘫子起来了，死人复活了。

 

各位兄弟姐妹们：当耶稣说这些话的时候，让我们每一个人，不要光想着是人肉身的眼睛开了，肉身的耳朵开了，肉身的嘴开了。我们应该这样去想，当耶稣对若翰的门徒说：你们去告诉他瞎子看见的时候，如同我们在望复活的时候，我们迎接那光，我们迎接是照亮着黑暗的光。同样的道理，耶稣说：瞎子看见了，是指的让我们能看见天主的真理，是指能让我们用我们的心、用我们的灵魂看到天主给我们指的路，这是我们的眼睛要开。每个人在领洗的那一刻，拉丁礼节当中有一句话叫：阿法达，意思是：开了吧。也就是说，从我们领受洗礼的开始，我们开启我们的眼、耳、嘴，开启耳朵是要听到天主的声音，是要开启我们的明悟，让我们每一个人都能够听到天主在我们心中的启示。而让我们每一个人，都能够愿意藉着这启示，藉着这感动，使我们跟随天主。开启我们的嘴，就是让我们宣讲，就是让我们能说出天主的话。过去的老神父曾经对我们说：让天主驱除你们的哑巴魔鬼。意思就是说：你们去吧，从今儿开始，你们的口要赞美你们的天主、宣扬你们的天主。所以当我们用我们的口去赞美我们的天主时，就是天主给予我们的信德，天主给予我们的光，天主给予我们点亮的灯，用这灯去照亮所有的人。

我们现在考虑一下：我们的眼睛是否被蒙蔽了？我们的耳朵是否又被塞住了？我们的嘴再也说不出赞美天主的声音了，为什么？因为我们的眼蒙蔽了，是因为我们被世俗所蒙蔽，我们被那些繁华虚无的东西所蒙蔽。我们看到的是虚无而没有看到真理，我们听到的是繁华，而没有看听到天主在向我们所指明的真理。这就是我们耳、眼被蒙蔽的东西。现在我跟你们说：“死的人比领洗的多，我们的教友人数是在减少的，这是我们一个事实。”

 

所以，我们的口能不能说出赞美天主的声音？我们的口能不能说出天主的话？宣讲了天国的福音？耶稣曾经对所有的门徒们说：“你们到普天下去！传播福音吧！凡因父及子及圣神之名受洗的方能得救。”我们是否去宣讲了这福音。

主是爱，天主确实爱了我们，所以天主说：“我认识我的羊，我的羊听我的声音。”大家要注意：我的羊听我的声音，因为它认识我的声音，对不对？那么我们就是基督的羊，我们能不能听天主的声音？能不能认识天主的声音？

所以这是我们在这社会当中，在生活当中都应该反省的。

 

所以当我们走在这个世界上，就像以色列人走在旷野当中一样，我们每一个人要记住的是：天主给了我们爱，也让我们去以爱还爱，去告诉世人，天主在我们身内的工作。这是我们应该体会的。

 

在今天的读经当中告诉我们的：天主是爱，我们每一个人就应该以爱还爱，如同今天的瞎子：“他扔下外衣，跳起来，到耶稣面前“师父，你救我”，耶稣说：“你要什么？”“要我看见”。耶稣说：“你的信德救了你！”那个瞎子就看见了，这个时候他就跟着耶稣去了。各位兄弟姐妹们，当我们领洗的那一刻，我们也向天主说：主子，请让我看见，天主就让我们每一个人都看见了。看见了就应该跟随他，听从他，宣讲他，这才是我们每一个人在领洗以后应该去做的。所以藉着今天的反省，好使我们更好的在天主那里吸取爱，让我们把这爱分施出去。不要像以色列人那样，因为圣咏上说：“他们在玛撒旷野当中考验了我，试探了我。”同样的，我们每一个人都应该在这世界当中经得起任何的考验，好能让我们每一个人都负起耶稣的十字架，来跟随天主，宣讲福音，这是我们现在最大的使命，也是我们每一个人的任务。

 

讲到这里，突然想起一件事情，大家看现在世界局部的战争，局部的一些祸患都在发生，也让我想起当时亚巴郎为索多玛城求情的时候，说过这样的话，他说：主子，如果这里有50个好人，您罚吗？这句话我一次一次地问教友，跟我们教友说，所以我们每一个教友，都应该记起这句话，想这句话：你是那50个好人当中的一个吗？将来有一天，天主真要罚的时候，我们能站在天主台前说：主子，我这有50个好人，你看，我就是其中一个，我们能不能这样跟我们的天主说，才是我们每一个人该想到的。

 

所以各位兄弟姐妹们，让我们都很好的藉着天主在我们身内的工作，去宣讲福音！去证明天主!真正的把我们的爱分施出去!愿天主降福我们!