读经：厄下8：2-4a，5-6，8-10  格前12：12-30  路1：1-4；4：14-21
讲道：

各位兄弟姐们：

“在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。圣言成了血肉，降生成人，居我人间。”（参若1:1,14）祂为使我们罪人与天主和好，为使我们认识天主无限的爱，天主召叫我们，要我们成圣，再次成为天主的子女。祂做了我们当天主忠实和钟爱子女有形的模范，并且为使我们成为有分于天主性体的人，便取了我们的人性，为成了人之后的祂，能使人成为天主；祂就是人类的救主耶稣基督，即在圣母玛利亚胎中降生成人的天主的圣言，因此接纳天主圣言就是接纳基督本人，祂是天主无限正义和无限慈爱的完美的化身。

主耶稣在大博尔山上显圣容时，天空中发出声音，“这是我的爱子，你们听从祂吧。”（谷9:7）在祂踏入世界的舞台，接受洗者若翰的洗礼之时，又有声音说道，“你是我的爱子，我因你而喜悦。”（谷1:11）这是天主发出的声音，而讲话的内容只为宣称耶稣的身份和祂有道的绝对的权威。天主要说的是你们要无条件地接受我的爱子，并从祂那里听到，我所要告诉你们的一切。祂是天主慈爱的脸孔，祂是天父的代言人，藉着全然服从天主父的旨意，把天主拯救世人的喜讯带给了所有的人，甚至死在十字架上的那份爱，完成了受苦仆人的赎罪的使命。

教会的礼仪年，是我们灵修生活的骨干，是把耶稣的一生，由诞生到死而复活，在一年三百六十五天，逐步地、重新地活出来。教会礼仪年有它的韵律，也有它的节奏，这韵律是耶稣，是依照基督在祂生活的开展而形成的时段、季节，节奏便是组成这季节的主日；主日是一周的第一天，是主复活的日子，是圣神降临的日子，是修和的日子，是主特别施恩赐平安的日子，因为这一天是主的日子。我们不是一年只庆祝一次复活节，而是每个星期天都在庆祝，并且在主日这一天把基督徒聚集在一起，组成天主子女的大家庭，围坐在圣言与生命之粮的餐桌四周，来培养每位基督徒信仰的使命，培育基督徒团体的共融友爱，建立起基督的教会。

参与主日的庆祝也是基督徒自己身份与众不同的见证，是防止信友流失的最好的方法！更是感恩赞颂，钦崇朝拜，祈福求恩的最佳时刻，为的是让我们更有时间注视我们现实的平日的生活，藉着主日来祝福他们，记住他们，“人不但靠饼生活，还要靠天主的圣言”（参玛4:4）来滋养。虽然每日的生活不容易，有时候是痛苦的，但却是宝贵的，而真正的平安不是改变自己的现状，而是接纳、重视和体会生活已走过的路程。即便自己不接纳的事实，以及自己生活中的艰难，因着主日与自己每日的生活的修和而得到天主的祝福。庆祝主日，参与主日的礼仪，也就成了天主对基督徒基本的要求，也是基督徒信仰认真与否的一个具体的标记，难道真的是这样吗？

我们知道，人们总是以有别的事儿要做，来拒绝天主的邀请，这是因为人被自己的占有欲和人际关系所占据，认为不需要其他的事物来填满他们的时间和他们的内心生活。工作不能代替信德，只有在祈祷和圣事中，需要在祈祷和圣事中会晤基督，聆听天主。如果不认识，不以天主为中心，不在世界中彰显天主，不以天主为我们生活的中心，则任何问题都无法得到解决。

今天，世人不认识宗教的程度已经到了令人震惊的地步，俗化思想破坏了这一切，令人们不再相信天主，这样的文化同样也影响到了基督信徒。以做为优先，好像只有工作才是有信德，而真正的信德应该是对天主的信德，对基督的信德。所注视的是天主和基督，而不是事物，因为信德是一切的灵魂，是一切活动的推动力；信德不是可以发明的，而是因为我们与教会一起信，它使《圣经》中记载的过去的话具有现实性，使天主永恒进入时间中，这才是大家应该寻找并将之作为我们生活中心的信德。

人生就是一条信仰的旅途，我们其实生活在半明半暗的时候，远比生活在光明中为多；阴暗和黑漆漆的时候，绝不会缺少，只要我们生活在这个世界，我们和天主的关系，在聆听上要比亲眼看到的要多得多，即使停下脚步，在默观，也就是闭上眼睛，天主的圣言在这个时候点亮我们的内心。

童贞圣母是受造物中最接近天主的人，她日复一日地走着信仰的旅途，她在心中保存并不断地默想天主藉着《圣经》和她圣子的生活的事迹，给她说的话，认出并接纳上主神秘的话语。我们应效法玛利亚聆听基督，在《圣经》所保存的圣言中聆听祂，在我们的生活事迹中聆听基督，设法在这些事迹中读出天主尚智的信息，在弟兄姐妹，特别在弱小、病患、贫苦的人中聆听基督。因为基督也同样要求我们与具体的爱德的行动去对待他们，“向贫穷人宣报喜讯，向囚犯宣告释放，向盲者宣告复明，向受压迫的人宣告自由，宣布上主恩慈之年。”（路4:19）我们同耶稣赋有同样的使命，照顾、医治、看望、关怀那些贫瘠无靠的人们，向他们传扬天国的喜讯，向他们报告获得罪之赦的方法，及罪赦之后的那份喜乐。

每位基督徒不但要聆听天主的圣言，还要成为圣言的仆人，向人宣讲圣言，该具有宣讲圣言的那份冲劲与热火。圣言的仆人不是圣职人员的专利，是每位基督徒的使命，我们也要成为圣宠的分施者，透过参与教会各种牧灵与福传的服务，把天主的恩宠带给人。教会的团体不是由人间、人性的年龄、职业、友谊、同情等因素建立起来的，而是依照天主的计划，透过主基督，圣神及圣母玛利亚，人人成为基督妙身的肢体，在天主的爱内，彼此成为手足骨肉，兄弟姐妹，进而组成了天主儿女的大家庭，天国的子民。

耶稣是天父派遣来到世上的圣子，祂在受孕之初就是由圣神的化工，以后一生中都在圣神的领导下宣讲驱魔、治病。这就是我们在常年期要体会的与耶稣同生的道路，时时处处求圣神的光照，让圣神带领我们协同耶稣走向天父。整个的礼仪年，聆听天主的圣言及参与感恩祭的礼仪安排，这都是很美好的，也照顾到了礼仪年整体的韵律和主日的分别的节奏。帮助基督徒的信仰生活，一方面浑然一体，一方面又多姿多彩，追随人类救主耶稣基督，就是为了聆听天主的圣言，是学习祈祷的必要途径。认识天主的圣意，辨别出在这俗化的时代与社会中，我们生活的正确方向有一个更加清晰的方向感，不致在这使人眼花缭乱的氛围中，茫然不知所措。

教宗方济各在常年期第三主日——圣言主日，把天主圣言定义为天主写给我们的情书，通过阅读福音，让我们再次听到祂的声音，看到祂的面容，领受祂的圣神。圣言使我们更加地与天主亲近，教宗最后邀请并叮嘱信友们随身携带福音书，养成诵读天主圣言的习惯，把福音书放在一个可以每天提醒我们打开的地方，关掉电视、手机，打开《圣经》吧！以便让天主的圣言的一些话语进入到我们的耳朵和心灵。让我们深深感受到天主的亲密关怀，并在我们的生活旅途中赐给我们勇气和力量，圣化我们基督徒的日常生活及信仰实践，日复一日地深深体会到天主、圣父、圣子、圣神如何深深地刻在我们每天的生活当中，与我们日日相携，直到世界的终穷，愿慈爱的天主永受赞美。