你们将为天国捕人

 

默想：耶稣为什么要行捕鱼的神迹呢？毫无疑问，那一大群人聚集在耶稣身边，与这个神迹有关。他们非常渴求天主，渴望听到他的话语。耶稣想利用这个机会教导门徒一个重要的教训。虽然西满因一夜徒劳无功而疲惫不堪，但他还是按照主耶稣的吩咐去做了：“我就照你的话下网。”当你遭遇失望和失败时，你是否会像西满一样，紧紧依靠主，听从他的话语，接受他的命令？

 

天主期望我们做的事情比我们自己能做的更大

 

这件事告诉我们一个重要的真理，关于天主如何在我们每个人身上和通过我们每个人来工作，以荣耀他。天主期望我们做的事情比我们自己能做的更大。当我们与他合作时 ，我们所取得的成就将远远超出我们自己能做到的。里昂的圣女小德肋撒是一位加尔默罗会修女，她在 24 岁时死于肺结核，她在给一位朋友的信中写道：“耶稣对我们的爱是如此不可思议，他希望我们与他一起拯救灵魂。他愿意在没有我们的情况下做任何事情。宇宙的创造者等待着一个可怜的小灵魂的祈祷，以拯救其他像他一样以他所有的血为代价赎回的灵魂。”

当天主说出他的话语时，他的王国就会显现，他的力量就会释放。当人们以信仰和服从回应天主的话时，他们就会改变，并在耶稣基督里成为“新造的人”（格林多后书 5:17）。

 

见证福音的喜悦

 

天主选择像你我这样的普通人作为他的使者，他利用我们日常生活和工作中的普通情况将其他人吸引到他的王国中。今天，耶稣对我们传达了同样的信息：如果我们让耶稣基督的光芒照耀我们，我们就会为天主的王国“赢得人”。天主希望别人从我们的生活、言语和见证福音的喜悦中看到我们身上的基督之光。宗徒保禄说：“感谢天主！他在基督耶稣里常率领我们得胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。因为我们在得救的人和灭亡的人身上，都有基督馨香之气。”（格林多后书 2:15）

 

你是否向周围的人见证了福音的喜悦，你是否为你的近人、同事和亲戚祈祷，希望他们能够认识主耶稣基督，并在对他的爱和真理的认识中成长？

 

耶稣选择了渔夫

 

人们围着耶稣听天主的道。这个场景的开始很重要。耶稣发现“人民”对天主的话语感兴趣，这就是他们寻求他的原因。人数应该不少，因为人多。将人们聚集在天主的话语周围并告诉他们这是耶稣在他仍然孤独的传教任务中的第一步。以后他的门徒也将这样做，包括他的同伴，以及许多不认识他的人，包括圣保禄。圣路加强调，一切都始于一起接受和聆听圣言。天主的。今天也是。耶稣的门徒是/我们是一起遇见和聆听天主圣言的人......因为我们觉得它可以指导我们的生活，给我们安慰，提出挑战，带我们走出平庸，走向更好的地方.

 

 一个小小的帮助

              

在这种情况下，耶稣正在寻找为这么多人服务的最佳方式，而挤在一起并不是最好的方式。所以他决定请人帮个小忙，帮个忙。在所有洗网的渔夫中，耶稣对伯多禄讲话。他没有检查他的美德，而是检查可用性。当他同意跟随他时，他会照顾它，打磨任何必要的东西。伯多禄的慷慨和有空，他同意打断他的日常工作，这让耶稣可以轻松地传讲他的话语。

 

在提出更大、更严肃、更重要的建议之前，耶稣似乎通过要求更简单的事情来“考验我们”。他们认为不便，扰乱了我们的计划、日程安排和“我们必须做的事情”。而我们对他简单请求的回应……决定了以后可能发生的事情。当我们被要求帮助进行教理讲授，或准备庆祝活动，或照顾有需要的人时，也许是志愿者或较长的传教经历，或者......

 

耶稣从一开始就清楚他需要帮助来完成他的艰巨任务。他开始寻找愿意为他服务的人，小小的辞职，一个简单的帮助......这就是他开始“选择”我们的方式。这是他与我们沟通的非常谨慎的方式，让我们看到他对我们的需要，能够照顾这么多需要他的人。，才能对心说话。它首先要求我们花一点时间，我们的好工作，或者我们拥有的一些东西。只有当我们把它交给他时，没有大的阻力，他才会用他的时间和他的力量为我们实现我们靠自己无法实现的目标。就伯多禄而言，当耶稣完成他的演讲时，他想奖励他的姿态和他“带走”的时间。伯多禄那天晚上运气不好：在他的船上挣扎，挣扎，一无所获。耶稣命令他划船出海（字面意思是“进入海的深处”）并开始捕鱼。

 

划入深处

           

耶稣“划船到深处”的邀请是最不合时宜的。这就像另一个转折。带着一整夜的疲惫，带着对一事无成的失望，尽管他是一位经验丰富的渔夫，当他的同伴们退休休息时，一个陌生人——确切地说是“木匠”——告诉他再试一次，然后返回大海。

 

耶稣通常会接近提出奇怪要求的人，显然是荒谬或不合时宜的要求。但是你认为我们应该如何“白天”去钓鱼？加利肋亚海上的任何渔民都知道钓鱼时间是在晚上！这里向我们解释的是，耶稣想让我们摆脱常规，摆脱我们在经历了如此艰苦的战斗却一无所获之后的空虚体验。寻找那些愿意“移动”并进入大海“淋湿”的人，他们不害怕或懒惰地离开安静的海岸，那里什么都没有发生，当然，我们永远也抓不到任何东西。用今天的心理学语言，我们可以说耶稣邀请我们离开我们的“舒适区”。”在我们已知的事物中，发现并获得更好的事物。

心胸宽广的伯多禄，一定仔细听过耶稣在湖边的讲道。而他明白，“倾听”是不够的。他决定相信：“按照你的话，我会放下网”。再次是要求“行动”的“耶稣的话”。那个看似荒谬、不舒服、格格不入的话语……当我们在祈祷、礼仪中聆听时……但“凭你的话语”，因为你说它并要求它……我会相信它。然后是我们努力工作的成功，我们得到的比我们想象的要多。不仅仅是完整的网络，还有“不同”的生活，这更重要。

 

耶稣对伯多禄的“划入深处”必须说服我们，如果我们今天想看到奇迹，如果我们想把船填满，我们应该像伯多禄一样顺服（字面意思是“听道”），拥有同样的信心。谁冒险按照耶稣的话生活和行事，谁就能见证神迹。我们可能不必停止做我们一直在做的事情，但我们必须以不同的方式去做。也许没有放弃专业本身，并一如既往地使用同一条船。或者它可能会召唤我们去做一些意想不到的、令人惊讶的、更好的事情。

 

捕人的渔夫

 

“捕人”是一个流行的说法，意思是让一个人摆脱严重的危险。耶稣的呼召会让伯多禄发现，幸福、充实、真正充实的“船”不是那艘积聚丰富的鱼在市场上出售的……而是“寻找人”，将人们从邪恶/海洋中拯救出来。人必须成为我们生活和任务的中心。受伤的、被抛弃的、被边缘化的、有需要的、生病的……太多了！

在某些情况下，主的呼召是完全的：让一切与他们同在，为他们服务。但是，在我们的日常生活中优先考虑并让我们的主要关注点是人，尤其是那些受苦的人，那些生病的人……是对每个人的呼吁。

 

在主教会议期间，我们强调耶稣的呼召不是针对少数合格的（伯多禄和他的同伴不是），而是教会的船将在所有人的参与下完成其使命，更好地组织自己，看海（而不是看船），把这么多积累的压舱物扔到船外，为了能够轻快地航行，被圣神的风带走，让在船上旅行的耶稣告诉我们我们必须在何时何地钓鱼……尽管我们“总是”以不同的方式钓鱼。

 

主耶稣，请让我的心充满爱和怜悯，去爱那些不认识你或不跟随你的人。愿我能成为你的真理和救赎的见证人，向我的家人、朋友和同事们宣讲。

 

 

早期教父的每日名言： 伯多禄凭着信念撒下基督的教义之网。作者：都灵的马克西姆斯（死于公元 408-423 年间）

 

“‘为了让你们明白主是在说灵性捕鱼，伯多禄说：‘主啊，我们整夜劳作，一无所获！但听从你的话，我就下网。’他好像在说：‘整夜捕鱼，一无所获，我们白白劳作。现在，我不会用渔具捕鱼，而是用优雅，不是用技巧获得的勤奋，而是用虔诚获得的毅力。’因此，当伯多禄听从主的话下网时，他实际上是在放下基督的教义。当他按照主的命令展开紧密编织、井然有序的网时，他实际上是在以救世主的名义以一种恰当而清晰的方式发表话语。通过这些话语，他能够拯救的不是生物，而是灵魂。‘我们整夜劳作，’他说，‘一无所获。’伯多禄之前无法用眼睛抓住东西，在没有基督的情况下忍受黑暗，他确实辛苦地度过了整个夜晚。但当救世主的光芒照耀在他身上时，黑暗就散开了，凭着信念，他开始在深处辨别他用眼睛看不到的东西。” （摘自讲道 110.2.1）