你说耶稣是谁？

 

默想：对你来说，耶稣是谁——他给你的生活带来了什么不同？以色列的许多人都承认耶稣是天主的大能者，甚至将他与最伟大的先知相提并论。伯多禄总是能迅速回应耶稣的话语，他宣称耶稣确实是“天主的基督”——“永生天主的儿子”（玛窦福音 16:16）。没有凡人可以向伯多禄透露这一点，只有天主才能做到。通过“信仰之眼”，伯多禄发现了耶稣的真实身份。伯多禄认识到耶稣不仅仅是一位伟大的教师、先知和奇迹创造者。伯多禄是第一个公开宣布耶稣是受膏者的使徒，他被天父奉献，被派到世上来拯救堕落的人类，他们被罪所奴役，与天主永生隔绝（路加福音 9:20，宗徒大事录 2:14-36）。希腊语中的“基督”一词是希伯来语“默西亚”的翻译——这两个词的字面意思都是受膏者。

 

耶稣开始解释他被派去完成的使命

 

为什么耶稣命令门徒对他作为受膏的天主之子的身份保持沉默？毕竟，他们被任命向所有人宣扬福音。耶稣知道他们还没有完全理解他的使命以及他将如何完成它。早期教父亚历山大的西里尔（公元 376-444 年）解释了这种沉默的原因：

还有一些尚未实现的事情也必须包括在他们关于他的讲道中。他们还必须宣扬十字架、激情和肉身的死亡。他们必须宣扬死者的复活，这是伟大而真正光荣的标志，通过它，可以证明厄玛努尔确实是天主，本质上是天父的儿子。他彻底废除了死亡，消灭了毁灭。他抢劫了地狱，推翻了敌人的暴政。他带走了世界的罪恶，为地上的居民打开了天上的大门，将地球与天堂统一起来。这些事情证明他，正如我所说的，确实是天主。因此，他命令他们保持适当的沉默，以守护这个奥秘，直到整个计划得到适当的结束。（《路加福音注释》， 讲道 49）

 

天主的受膏儿子必须受苦和死亡来赎我们的罪

 

耶稣告诉他的门徒，默西亚必须受苦和死亡，以便天主的救赎工作得以完成。门徒听到这句话时非常震惊。天主的思想和方式与我们的思想和方式有多么不同（依撒意亚书55:8）。正是通过十字架上的屈辱、苦难和死亡，耶稣打破了罪恶和死亡的力量，为我们赢得了永生和自由，使我们摆脱了罪恶的奴役和敌人撒旦的压迫，撒旦是谎言之父，也是人类的骗子。

 

我们也参与了耶稣基督的使命和胜利

 

如果我们想分享主耶稣的胜利，那么我们也必须背起我们的十字架，跟随他带领我们去的地方。你我每天必须背起的“十字架”是什么？当我的意志与天主的意志相悖（不一致）时，他的意志就必须实现。认识耶稣基督就是认识他在十字架上战胜罪恶、通过复活战胜死亡的胜利力量。圣神赐予我们每个人作为神的儿女生活所需的天赋和力量。圣神赐予我们信心，让我们亲自认识主耶稣是我们的救赎主，赐予我们力量，让我们忠实地践行福音，赐予我们勇气，让我们向他人见证福音的喜乐、真理和自由。

 

你说耶稣是谁？

 

每当我看到彩虹，我都会着迷，欣赏大自然毫无预兆地呈现给我的美丽景象，就像一份惊喜的礼物。我还记得在今天的《创世纪》故事中天主通过诺亚与人类立下的契约。雨后，它那浓烈的色域之美，让人想起天主之约的美丽：“我与你和你的后代，以及伴随你的所有动物：鸟类、牲畜和野兽立约 [...] 我将把我的弓放在天空，作为我与大地立约的标志。”

 

奇怪的是，这座拱门总是在雨后的黑暗或暴风雨的恐怖之后出现，仿佛在宣告，无论全景多么黑暗，一切都会好起来。其美丽的色彩令我们心旷神怡。这一联盟和这一契约与今天礼拜仪式中圣咏第 101 篇的对句有很大关联，这首对句提醒我们“主从天上俯视大地”。主并不对我们任何人无动于衷，他不会让我们听天由命，他不是一位缺席或遥远的神，而是，正如圣咏所说，“他从天上俯视大地，倾听被俘者的呻吟，释放那些被判处死刑的人。”

 

你是这样看待天主的吗？或许你对天主仍抱有一些错误的印象，需要净化？耶稣的同时代人根本不清楚他是谁。这就是为什么，在今天的马尔谷福音中回答这个问题时，有不同的图像，就像我们可能拥有的一样。甚至彼得在他正确地承认“你是默西亚”时，也没有完全正确地描绘出耶稣的形象，尽管他是最接近的，因为他没有包括耶稣向他们宣告的十字架：“人子必须受许多的苦，必须被长老、祭司长和经师定罪，并且被处死，三天后复活。”但如果你仔细观察，就会发现即使在十字架的沉默中，耶稣也没有被天父抛弃；复活就是答案，他的儿子一直在耐心等待着。

 

天主总是履行他的约定，忠于他与我们的联盟，即使有时看起来并非如此。这个契约不仅给我们带来安慰和希望，而且还要求我们在与他人的关系中体现同样的忠诚。它邀请我们在黑暗中成为光明的使者、成为和解的桥梁、在绝望的地方播下希望的种子。

 

永远不要忘记，暴风雨的黑暗过去之后，彩虹的美丽总会重新出现；这是天主的眨眼，提醒我们，即使在黑暗中，他仍然与我们同在。

 

 

主耶稣，我相信你，我承认你是基督，永生天主的儿子。请接受我的生命、我的意志和我的一切，让我从现在到永远都完全属于你。

 

 

早期教父的每日名言： 伯多禄承认耶稣是天主的受膏儿子和所有人的救世主。作者：亚历山大的西里尔（公元 376-444 年）

 

“你看这个问题的巧妙之处。他（耶稣）并没有立即说：‘你们说我是谁？’他指的是那些不属于他们团体的人的谣言。然后，在拒绝了它并表明它是不可靠的之后，他可能会让他们回到正确的看法。事情就是这样发生的。当门徒们说：‘有人说，洗者若翰，还有人说，厄利亚，还有人说，古时有一位先知复活了，’耶稣对他们说：‘但是你们，你们说我是谁？’哦！“你”这个词多么有意义啊！他将他们与其他人区分开来，这样他们也可以避开别人的意见。这样，他们就不会对他产生不值得的想法，也不会产生困惑和摇摆不定的想法。然后他们也不会想象若翰复活了，也不会想象先知中的一位复活了。他说：“你们是被选中的人，你们按照我的命令被召唤到使徒行列，你们是我奇迹的见证人。你们说我是谁？” （摘自《路加福音注释》，第 49 篇讲道）