如果你的手或眼使你犯罪

 

默想：有哪个心智健全的人会希望失去他们的奖赏，然后最终被剥夺快乐呢？我们已经得到了最大的奖赏——天主本身，他是完美的爱，是丰富生活和无尽幸福的源泉。宗徒保禄告诉我们，“天主的爱已经通过圣神倾注在我们心里”（罗马书 5:5）。天主的爱净化了我们的心，迫使我们对按照天主的形象和样式创造的近人表达仁慈和慈善。我们是为了爱而生的。我们在近人需要时向他们展示的慈善表达了我们对天主对我们丰富的善良和仁慈的感激之情。耶稣宣称，对基督子民表现出的任何仁慈和帮助都不会失去回报。耶稣从不拒绝向任何需要帮助的人提供帮助。作为他的门徒，我们被要求像他一样善良和慷慨。

 

早期教父尼撒的额我略（公元 330-395 年）写道：

 

“天主从不要求他的仆人做不可能的事情。他的天主性的爱和善良是丰富的。它像水一样倾泻在所有人身上。天主根据每个人的意愿赋予他们行善的能力。所有寻求拯救的人都不会缺乏这种能力，因为天主说：‘无论谁因你信奉基督的名而给你一杯水喝，他都不会失去他的奖赏’” （《论基督徒的生活方式》 8.1）

你是否允许基督的爱改变你的心，以便你能以仁慈和怜悯对待你的近人？

 

避开邪恶和犯罪的危险

 

当耶稣敦促追随者采取激烈措施避免邪恶及其有害后果（马尔谷福音 9：42-47）时，他是否夸大其词？耶稣为门徒们设定了人生中值得任何牺牲的最高目标，这个目标就是天主本身以及他对我们的旨意，这将导致永恒的和平与幸福。正如医生可能会切除肢体或身体的某个部分以保全整个身体的生命，所以我们必须准备好放弃任何导致我们犯罪和精神死亡的事物。

 

耶稣警告他的门徒们肩负着重大的责任，他们不能给别人设置绊脚石，也就是说，不要冒犯或树立可能导致他人犯罪的坏榜样。希腊语中表示诱惑的单词（scandalon ）与英语单词scandal完全相同。scandal 的原意是陷阱或绊脚石，使人绊倒。犹太人认为教导他人犯罪是不可饶恕的罪过。如果我们教别人犯罪，他或她可能反过来教别人犯罪，直到一连串的罪恶开始，无法预见结局。年轻的信徒特别容易受到那些应该传递信仰的人的坏榜样的影响。你是否为他人，尤其是年轻人树立了好榜样？

 

盐和火

 

耶稣说“你们心里要有盐”（马尔谷福音 9:50）是什么意思？在电和制冷发明之前，盐在炎热的气候下非常有用。盐不仅给食物增添风味，还能防止肉类变质。盐被用来象征友谊和与朋友共享一顿饭。近东表达背叛盐的 意思是背叛自己的主或主人或朋友。列奥纳多达芬奇在他的《最后的晚餐》画作中描绘了犹大打翻盐瓶的情景，象征性地表明自己是背叛主耶稣的人。

 

耶稣用盐的形象来描述他的门徒在世上的生活。正如盐净化、保存食物并产生浓郁的味道一样，基督的门徒也必须成为人类社会中的盐，净化、保存并带来天国的公义、和平、喜乐和仁慈的味道。耶稣所说的“用火腌制”和“盐失去咸味”是什么意思？古代世界经常将盐放入烤箱中以增加热量。当盐被烧掉不再有用时，它就会被扔到人行道上，很容易被踩踏（玛窦福音 5:13）。也许耶稣想将有用的盐与失去防止腐烂能力的盐进行对比，以鼓励他的门徒将基督的爱、圣洁和公义的浓郁味道带给这个被贪婪、自私的野心和对弱者、穷人和无助者的忽视所主宰的世界。

 

宗徒保禄提醒我们，我们蒙召“在得救的人和灭亡的人身上，作基督馨香之气；在这人，就作死的香气叫他死；在那人，就作活的香气叫他活”（格林多后书 2:15-16）。主耶稣希望祂的爱和公义的香气渗透到我们的生活、思想、言语和行为中。你是否允许基督的爱和真理的香气渗透到你的人际关系和影响圈中，特别是在你的家人、朋友和邻居中？

 

我阅读了今天的福音文本，我意识到我在这些评论中很少，甚至从来没有谈论过罪。 “罪”一词在文中至少重复了三次。并且，众所周知，任何人“诽谤”任何一个小孩，也犯下了严重的罪行，严重到值得判处死刑。

 

事实上，我们已经谈论了很多有关教堂里的罪恶的话题。几个世纪以来。甚至有可能，由于对此讨论太多，今天我们已经转移到了另一个角落。这就是我们人类通常的运作方式。多年来，基督徒似乎生活在充满罪恶的丛林中，不断受到罪恶的威胁。看来，即使“没有意识到”，人们也可能犯下严重的罪行。例如，有义务参加周日弥撒，否则将被视为犯下大罪。还有许多其他事情。我们生活在这样的感觉中：罪恶会自动犯下，无需思考，甚至无需意愿。

 

罪恶不是自动发生的。当然不是。但在天国里，情况并非如此。真正的罪过是违背天国及其所代表的意义：兄弟情谊、正义、团结、同情、怜悯。但这也体现了天主对我们的弱点、我们的局限和我们的性格的极大怜悯。在有时复杂甚至难以理解的情况下，我们并不总是能够知道应该做什么。

 

对于一个基督徒来说，最根本的事情并不是每天反省自己做错了什么。重要的是相信天主的仁慈，每天早晨努力成为给我们兄弟姐妹的生活增添风味的盐，成为友爱和宽恕的源泉。不可砍断你的手或脚，也不可剜出你的眼睛。它是关于用我们的手、我们的脚和我们的眼睛来为天国服务。基督徒生活中的中心不能是罪恶，而是天国以及它所包含的一切。少一些内疚（少一些自我沉思），多一些信任，多一些脚踏实地地努力建立兄弟情谊。

 

主耶稣，请用你的爱与真理的芬芳充满我，以便无论我走到哪里，与我遇到的任何人，我都能散发出福音的喜悦与平安。

 

 

 

早期教父每日名言： 为什么不跳过这些段落。作者：约翰·克里索斯托姆（公元 347-407 年）

 

“我们提出的这个调查主题并不琐碎，而是涉及到最紧迫的问题，也是许多人都在询问的问题：地狱之火是否有尽头。基督确实宣称地狱之火没有尽头，他说：‘他们的火不灭，他们的虫不死’（依撒意亚书 66:24）。是的，我知道听到这些话你会不寒而栗。但我该怎么办？因为这是天主自己的命令……我们被任命为传道人，当听众需要听的时候，我们必须让他们感到不舒服。我们这样做不是任意的，而是奉命的。” （摘自《格林多前书讲道集》9.1）