每日默祷 | 耶稣呼召罪人跟随他
发布日期:2025-03-08   |    作者:玛迪

                          耶稣呼召罪人跟随他

 

默想:当你的近人因罪或无知而跌倒时,你是指责他还是伸出援助之手帮助他?先知依撒意亚告诉我们,天主以同样的方式报答我们。当我们祝福他人时,尤其是那些需要精神、身体和物质帮助的人,天主也会反过来祝福我们。

 

你指责谁?

 

当耶稣呼召一个被鄙视的税吏做他的门徒时,他让包括肋未(又名玛窦)在内的所有人都感到惊讶。宗教领袖们对耶稣对待像肋未这样的公开罪人的行为特别不满。犹太人大致分为两类:正统派犹太人严格遵守法律及其所有琐碎的规定,其余人则不遵守所有细微的规定。正统派把后者当作二等公民。他们小心翼翼地避开他们,拒绝与他们做生意,拒绝给予或接受他们任何东西,拒绝通婚,避免与他们建立任何形式的友谊,包括餐桌上的团契。耶稣与后者的交往,尤其是与税吏和公开的罪人的交往,震惊了这些正统犹太人的敏感。

 

 

真正的身体、心灵和灵魂的医生

 

当法利赛人质疑耶稣与公开的罪人一起吃饭的非正统行为时,耶稣的辩护很简单。医生不需要治疗健康的人——相反,他会去找那些生病的人。耶稣同样会寻找那些最需要帮助的人。 真正的医生寻求整个人的治疗——身体、思想和灵魂。耶稣作为神圣的医生和好牧人来照顾他的人民并恢复他们的完整生活。

 

正统派信徒如此专注于他们自己的宗教实践,以至于他们忽视了帮助那些最需要照顾的人。他们的宗教是自私的,因为他们不想与与他们不同的人有任何关系。耶稣毫不含糊地陈述了他的使命:我来不是召义人,而是召罪人。具有讽刺意味的是,正统派信徒与他们鄙视的人一样需要帮助。世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀(罗马书 3:23)。你感谢主向你施予的极大怜悯吗?你为所有邻居谋福利,向他们展示怜悯和仁慈吗?

 

放下一切,跟随基督

 

“撇下一切,跟随主”是什么意思呢?可敬的比德(Bede the Venerable,公元 673-735 年)是一位盎格鲁-撒克逊隐修士,他写过许多圣经注释,他解释了对于玛窦和我们来说,作为主耶稣的门徒“跟随”意味着什么:

 

“他所说的‘跟随’,与其说是脚步的移动,不如说是心灵的移动,一种生活方式的实践。因为一个说自己活在基督里的人,自己应该像他那样行走,不以世俗的事物为目标,不追求易逝的利益,而是逃避卑鄙的赞美,为了天上的荣耀,心甘情愿地接受世俗的一切蔑视,对所有人行善,不以痛苦伤害任何人,耐心忍受自己所遭受的伤害,为压迫者祈求天主的宽恕,永远不寻求自己的荣耀,而总是寻求天主的荣耀,支持任何能让人热爱天上事物的东西。这就是跟随基督的意义。就这样,玛窦不顾世俗的利益,加入了没有财富的人的追随者队伍。因为主自己,表面上用一句话呼唤玛窦,内心却赋予他一种无形的冲动,使他能够跟随。”

 

你准备好为主耶稣基督抛弃一切吗?

 

耶稣与每个人见面。事实上,当他与税吏和罪人坐下来吃饭(共享圣体具有重大意义,对于基督徒来说,这将成为圣体)时,他打破了当时犹太世界的传统纯洁标准。他们都是坏人,善良的犹太人会尽量避免与他们接触。他们的罪孽会玷污任何与他们一起吃饭的人,或者只是触摸他们或与他们有过接触的人。而在当时犹太人的心态中,天主不能接受不洁。要与他建立关系你必须是纯洁的。只有纯洁的人、遵守所有规则的人,才能接近天主而不必担心突然死亡。

 

但耶稣打破了这一传统。天主与每个人关系密切。天主不排斥任何人。他们都是他的儿女。一切都是他手所造的。他爱每一个人。每一个人。全部。我们必须不断重复才能确信这一点。因为在教会历史上,我们也曾多次寻求这种纯洁性,并且排除那些在我们看来是坏人的人。因为我们认为他们犯了罪(奇怪的是,在整个教会历史中,人们一直认为罪属于人的良心,而不管客观上所做的事情是否严重),或者他们有某种思维方式。

 

我最近听说有一位司铎拒绝为一名同性恋男子提供圣体。后来有一位主教为自己的立场辩护说,要领圣餐,就需要得到天主的恩典。人们怎么能判断别人是否得到天主的恩典呢?所有前来领受圣体的人应该接受什么样的检查?我也遇到过一些人告诉我,教会应该只以慈善的方式帮助自己的人民。就像要求提供基督教信仰证书来帮助有需要的人一样。太可怕了!

 

我们不能排除任何人,但欢迎所有人。正如耶稣那样。成为一个人是一个个人的过程,我们任何人都无权评判。

 

 

主耶稣,我们的救世主,让我们现在来到你面前:我们的心是冰冷的;主啊,请用你无私的爱温暖我们的心。我们的心充满罪恶;请用你的宝血洗净我们的心。我们的心是软弱的;请用你喜乐的灵坚固我们的心。我们的心是空虚的;请用你神圣的存在填满我们的心。主耶稣,我们的心是你的;请永远只为你拥有我们的心。

 

 

 

 

早期教父的每日名言: 我们的全能医生。希波的奥古斯丁,公元 354-430 年

 

“我们的伤势很严重,但医生是万能的。当你生活在邪恶和罪恶中时,他没有夺走你的生命,而是让你相信并宽恕你的罪过,这对你来说难道不算什么仁慈吗?我遭受的痛苦很严重,但我相信全能者。如果我没有找到如此伟大的医生,我会对我的致命伤感到绝望。”(摘自讲道 352,3)

 

 

 

 

 

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