闹市中的黑暗

第 一 部

 

 

第二章

为天主工作与做天主的工作（四）

「为天主工作」与「做天主的工作」。乍看之下，这两个观念似乎相同，其实是有很大的区别。

比如，圣诞节快到了，有个朋友想送我一样礼物。她可以采用两种方式来送。一是由她自己决定我喜欢什么，或她愿意送给我什么；另一方式是，她来问我喜欢什么，而且送上我想要的东西，只要她支付得起。按照第一种方式，我们很高兴收到这些礼物，但不想要，也不需要，只好等到明年圣诞节再转送给别人。

以这个比方应用在我们与天主的来往上，想必是清楚的。我们可以「为祂工作」,也就是我们按着自己的意愿,选择我们要给天主什么...；「做祂的工作」,就是我们先问天主喜欢什么，然后按照祂所要的去做祂所喜欢的，不管我们心里有多么不情愿。不过这是唯一确定能让祂高兴的事情。   

当然，如果照着我们自己的意愿挑选送给祂的礼物，祂也会感激我们对祂的爱,不过这件礼物不一定是祂真正想要的，也许，我们也会因自己的选择而感受到挫折!

 

 

 

接上篇

爵式分辨（十一）

「为天主工作」与「做天主的工作」。乍看之下，这两个观念似乎相同，其实是有很大的区别。

譬如圣诞节快到了，有个朋友想送我一样礼物。她可以采用两种方式来送。一是由她自己决定我喜欢什么，或她愿意送给我什么，之后便到商店买她所选择的礼物；另一方式是，她来问我喜欢什么，而且送上我想要的东西，只要她支付得起。若是她用第二种方式，并且问我最喜欢什么，我会回答：「蓝奶酪」。是的，我的家人都知道我酷爱蓝奶酪，可是这种奶酪在菲律宾并不普遍，这个例子很实际。但是对我的菲律宾朋友来说，这带来了一些问题：蓝奶酪是很少见的，而且菲律宾人都非常厌恶这种奶酪的气味。凡尝过的，一般都不会喜欢。我这个菲律宾朋友可能回答说：「什么!蓝奶酪!我从来没有拿过这样的东西送给任何一个人当礼物!」因此她遇到难题：她知道我喜欢蓝奶酪，可是她并不乐意送给我。那么她会怎么做呢？这完全要看她自己，是要照着她自己的意愿选礼物，还是不管她心理怎样厌恶，照样买我要的蓝奶酪送给我。

 

以这个比方应用在我们与天主的来往上，想必是清楚的。我们可以「为祂工作」,也就是我们按着自己的意愿,选择我们要给天主什么，我们要天主喜欢我们所选的；我们觉得那是祂需要的，也是祂所渴望的。「做祂的工作」,就是我们先问天主喜欢什么，然后按照祂所要的去做祂所喜欢的，不管我们心里有多么厌恶。后者是需要付出相当的代价,因为我们会发现祂太喜欢我们厌恶的「蓝奶酪」。不过这是唯一确定能让祂高兴的事情。反过来说，如果照着我们自己的意愿挑选送给祂的礼物，并猜想祂真正需要或应该想要什么，祂也会感激我们对祂的爱,不过这件礼物不一定是祂真正想要的，或为祂有用的。如果我们幸运的话,我们会了解，我们将因自己所选择的方式而感到挫折!

 

大多数的人会采用哪一种方式送礼呢？以亲朋之间的友谊而论,可以看得很清楚。我们有好几个箱子或橱柜,里面满满都是别人送的礼物，我们很高兴收到这些礼物，但不想要，也不需要，只好等到明年圣诞节再转送给别人(只要不送给原先送的人就可以了!)。同样的，那「为天主工作」的人选择他以为天主所要的，或应该要的；换言之，他要天主要他所选择的。圣依纳爵认为这样的人并不在少数。他在《神操》中论及做一个好而圣善的选择时,曾说：「有些人先选择婚姻(这原是方法),然后选择在婚姻中事奉我主天主(这乃是目的)」(《神操》169 号)。用圣依纳爵较学术性的用语,这就是他们先选择「方法」(婚姻),之后用这方法来达到他们的「目的」 (爱与事奉天主)。可是圣依纳爵告诉我们,这并不是恰当的进行方式。我们首先应选择我们的目的，之后再选择(或摈弃)各种可能的方法，只要它们能有助于达到我们的目的。

 

 

未完待续

 

 

  节选自《闹市中的黑暗》

 

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