闹市中的黑暗

第 一 部

 

第二章

为天主工作与做天主的工作（五）

「为天主工作」的人选择他以为天主所要的，或应该要的；换言之，他要天主要他所选择的。圣依纳爵认为这样的人并不在少数。

我们已经发现了这黑暗的首要意义,就是玛尔大(我们每人身上的玛尔大的象征)。直到现在，她还是「为天主工作」：她的烹饪、打扫、预备餐桌等事务,全是出于爱主而做。这是她为天主准备的礼物，这份礼物适合她的性情和她的喜好。可是现在她听到主说这不是祂此刻想要的礼物...。她在厨房的心情一定相当黑暗。如果此刻她能平静下来，并从伤心的感受中得到教训，她会变成不再只是为天主工作的人，取而代之的是，她开始「做天主的工作」。

 

 

接上篇

爵式分辨（十二）

现在面对天主，我们大多数人最常用哪一种方式来行动呢? 在我的祈祷与分辨的课堂上，通常有一些已婚的学生，当我引述和解释圣依纳爵所说的例子时,看到他们脸上呈现的局促模样，便晓得这些善良而又祈祷的人，的确是先选择了方法(结婚), 之后再设法用婚姻来实现他们人生的目标(爱及事奉天主)。我并没有意思直率地问他们在想什么，而让他们难堪。可是由我自己选择的经验,以及那些我所指导的人的分享,我知道得很清楚。我们把一切的选择都附属在所寻求的目标之下，这的确是罕有的灵修成熟的标记。这样的成熟似乎只有在祈祷黑夜中长期培育才能达到。由使徒性的方面来看，黑夜或井枯正是主要把我们从一切「不正的依恋」中释放出来。这些依恋会阻止我们全心专注地去做选择,并阻止我们将一切「方法」都隶属于赞美和光荣天主的目标。

 

我们似乎离开玛尔大厨房中的黑暗太远了。然而，我并不这样想。我们已经发现了这黑暗的首要意义,就是玛尔大(我们可以想像她是「我们每人身上的玛尔大」的象征)在她与她所爱之主的关系上，已到了一个临界点。直到现在，她还是「为天主工作」: 她的烹饪、打扫、预备餐桌等事务,全是出于爱主而做。也就是她猜主喜欢什么，她愿意给主什么。这份礼物适合她自己积极主动的性情和她自己的喜好。可是现在主说话了。她听到主说，这不是祂此时此地真正向她要的礼物。在她心情烦乱的状态下(挫折感必然是慢慢形成的，最后才去直接面对),她在厨房的心情一定相当黑暗。这看起来是小事一桩，可是在玛尔大的生命中却是一个恩宠的时刻：如果她能经过这时刻，而且也能平静下来,并从她的伤心感受之下得到教训,她会变成不再只是为天主工作的人。取而代之的是，她开始「做天主的工作」。

 

一切就看玛尔大怎样反应了。当祈祷变成黑暗，有许多圣善的人放弃了祈祷,迷失在为天主工作(他们以为更为适合)。当工作遭到挫败,许多圣善而热心的人没有在这挫败中看见天主。假如他们是意志非常坚强的人，他们会依旧继续向前，一定要战胜一切的阻碍；这些阻碍不是来自天主，反而是来自天主的「敌人」。如果他们比较敏感，或较缺乏自信心，他们就会放弃工作，也许一生之久在悲痛中，无法了解为什么天主不降福，不仁慈地看看他们为祂所选的礼物。在这两种的情况中，他们都没有发现挫折失败的真正意义。他们从未了解这黑暗的时刻也许是他们一生中最珍贵的礼物。这是邀请去度真实的神贫，也就是在我为爱所做的一切之中，没有一点我自己的意愿。如果是这样的话,这是真正开始度永生的生活。

 

福音中的玛尔大看来有着伟大的心胸，学得了教训,直到主走上加尔瓦略山的旅程，她还是与主保持友好的关系。可是，她在伯达尼的那一天，必然进入了一个新而又陌生的世界。她是不是还要继续煮饭？或是她也丢下一切，同玛利亚一起坐在主的脚前? 或是这些问题根本微不足道，我们问错了问题？也许她所做的不如她为什么做那样的重要。

 

 

第二章完

 

 

  节选自《闹市中的黑暗》

 

我们非常期待听到您对《爵式灵修》内容的心声与反馈，如您有什么想对我们说的，

可以发邮件到：986193703@qq.com，期待您的来信~！