焕然一新：追寻永恒的爱（第五天）

作者：斯蒂芬妮・卡利斯  编译：小朵

第五天：望德

 

反省

 

在过去的四天里，你们一直在沉思和讨论灵修生活中那些恒久且鼓舞人心的要素，这些要素能够让你们重新将注意力聚焦于婚姻的美好、配偶以及天主永不改变的爱。仅仅是意识到自己渴望在这些事情上重新集中注意力，就是巨大成长的开端——愿这份成长在本周余下的时间里，乃至更久的将来都能持续下去。

 

在更深入探讨今天的德性之前，先停顿一下。在本周的这个时刻，你对自己的婚姻有怎样的感受呢？是喜悦？是决心？是感恩？……还是沮丧？

 

你可能感受到的积极情绪，是可以与沮丧或失望同时存在的。真的！超越性特质和超性德性是我们基督信仰的理想，是恩赐，也是指导原则。对它们进行反思可能会让人感到振奋；它们提醒着你婚姻所能达到的一切，召唤你在婚姻中达到更高的标准，拥有更多的可能性和承诺。但当这些标准让人觉得实在太高时，又该怎么办呢？

 

对于在婚礼那天抱有的希望和期望，以及它们是否与你目前的婚姻体验相符，感到后悔、幻想破灭或失望，这都是很正常的。毕竟，这些心态往往源于期望与现实之间的落差。如果你觉得目前的婚姻状态与你所设定的目标和期望不相符，你并不孤单，因为只有靠着恩宠，我们才能实现那些目标。不要对你的婚姻关系失去希望，因为望德会提醒你作为基督徒和配偶所蒙的召叫：“望德是一种超性德性，藉着它，我们渴望天国和永生作为我们的福分，我们信赖基督的应许，不依靠我们自己的力量，而是依靠圣神恩宠的助佑。”

 

换句话说，你和你的配偶不必——而且从来也不应该——在婚姻中独自前行。你们的结合建立在坚不可摧的纽带之上，源自婚礼那天深深扎根的恩宠洪流。即使在人性中存在着冷漠、犯罪或把对方视为理所当然的倾向，今天也要花些时间，重新将注意力集中在你们婚姻的最终目标上：携手步入天国的婚宴。

 

神圣的艺术家凯特・卡帕托有力地描绘了夫妻之爱得以修复的可能性，以及那已经赢得的胜利。她的画作《慈悲的邀请》（Misericordiae Invitatio）展示了伊甸园荒芜的景象。亚当和厄娃赤身裸体，羞愧难当，被那棵导致他们堕落的树在视觉上分隔开来，彼此远远地站着，各自的身体都背对着配偶。蛇在树干上嘶嘶作响，绝望的情绪显而易见。然而，在树的顶端，望德显现了。玛利亚被盛开的灿烂树枝环绕，怀抱着孕育基督的子宫。一个新的厄娃和一个新的亚当，公然体现了上主慈悲与更新的应许。她没有怀疑上主，而是接纳了他。一棵新的树——十字架——它带来的不是死亡，而是复活的生命。再仔细看看园子的地面，会发现青草有了新的生长，还有一朵小花：望德，永远不会远离上主的慈悲与修复。

圣母玛利亚信赖上主，对天主让她孕育圣子的邀请说了“是”。基督顺从圣父的旨意，接受了苦难和死亡，以成就他拯救人类的计划。玛利亚和耶稣体现了圣父之爱的应许（从字面上说，因为他们在救恩历史中的角色是通过他们的身体得以实现的）。由于她的“是”，以及她对圣父旨意的接受，我们人性的不足和罪过都无关紧要了；我们自己复活的希望已经实现。

 

如果你正感到有动力去克服幻想破灭的情绪，以及那些侵蚀你婚姻的习惯，准备好去拥抱你被创造时所赋予的伟大，那就仰望玛利亚和耶稣吧。在他们的榜样中，有团聚、修复和更新。那里有着望德。

 

讨论

 

“圣像默观”（Visio divina），即 “神圣的凝视”，是一种通过圣像进行祈祷的方式。与你的配偶一起，让自己处于圣神的临在中，在网上找到凯特・卡帕托的神圣作品《慈悲的邀请》，也就是今天反思中所描述的那幅画。花几分钟静静地凝视它。你的目光被这幅画的哪个部分吸引了呢？哪些细节或整体画面引起了你的注意？留意在视觉上突出的地方，以及你的心中是否浮现出任何词语或短语。与你的配偶分享你的反思。

 

在你们的婚姻中，是否存在一些让你们陷入绝望或失去希望的方面呢？把它们说出来，并确定一些可以从灵修和实际行动上开始治愈这些问题的方法。

 

祈祷

 

主啊，我们跪在你面前，为我们的婚姻以及你召叫我们去践行的爱而感恩。让我们的目光转向你，你是全知的真理、全然的美善和无尽的美好。打开我们的心，恢复我们的望德，使我们更完全地融入你丰盛的爱中。

 

求你赐予我们发现的喜悦，使我们在灵修、智慧、身体各方面彼此追寻，不断寻求新的理解。愿我们的爱能反映出你的爱：自由地倾流而出，直至牺牲，且每日都重获新生。