十字架，救赎和爱

 

 

默想：你知道耶稣基督十字架的治愈力量吗？当以色列人因他们的罪孽在旷野中被蛇咬时，天主指示梅瑟：“你制造一条火蛇，挂在杆子上。凡被咬的，一见这蛇，就必得活”（《民长记》21:8）。“火铜蛇”在人们面前被举起的明显标志提醒他们两个重要事实——罪孽导致死亡，悔改导致天主的怜悯和治愈。铜蛇被举在木杆上，指向耶稣基督在加略山被举在木十字架上，在那里他承担了我们的罪孽，为我们向天父赎罪。基督的十字架打破了罪孽和死亡的诅咒，为所有相信耶稣——天主之子和世界救主——的人赢得了赦免、治愈和永生。

 

要么支持他，要么反对他

 

虽然许多人相信耶稣和他的信息，但许多人，包括宗教领袖，都反对他。当他警告他们不信的罪时，有些人公开嘲笑他。 我们不可能对耶稣的话和他的判断无动于衷。我们要么支持他，要么反对他。没有中间立场，也没有中立的一方。

 

当耶稣谈到“离开”时，他指的是他荣耀地回到天上的父那里。耶稣警告他的对手，如果他们继续违背天主的话语，拒绝他作为主和救世主，他们就会把自己与天主隔绝，并死于罪孽。耶稣的话呼应了对以西结的预言警告，即如果人们不转向天主并请求他的怜悯和宽恕，他们就会死于罪孽（见以西结书 3:18 和 18:18）。在每个时代，天主都会警告他的子民在寻求他的怜悯和宽恕之前听从他的话。天主给了我们时间转向他，接受他的怜悯和宽恕，但那个时候就是现在。

 

犯罪的字面意思是未达标或偏离目标罪的本质是它使我们偏离天主，偏离我们人生的真正目的——认识一切真理和美的源泉，也就是天主本身，并与天主在永恒的欢乐中联合。当亚当和厄娃屈服于不服从的罪时，他们实际上试图躲避天主的存在（创世记 3：8-10）。这就是罪的所作所为——它使我们与那位不仅“无所不知”和“永远存在”的天主分离，而且那位“全爱”和“仁慈”的天主渴望张开仁慈、治愈和宽恕的双臂接纳我们。当天主呼唤你将目光和注意力转向他时，你是否会试图用其他干扰和借口躲避他的存在，阻止你寻求他并倾听他的声音？

 

天主爱我们的证明

 

耶稣继续向人们解释说，如果他们在听到他的话语时无法认出他的声音，那么当他被“举起”在十字架上时，他们就有机会认出他。耶稣指出，他在十字架上牺牲生命，是治愈、战胜罪恶并与天主和解的真正源泉。耶稣在十字架上牺牲生命，是天主爱我们的终极证明。

天主爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。（若望福音 3:16）

不认识耶稣是谁、他来自哪里，就只能停留在黑暗中——罪恶、无知和不信的黑暗中。但是，如果我们仰望耶稣，聆听他关于生命和真理的话语，我们就会找到通往与天主同在的永久平安和喜乐的道路。主耶稣邀请我们每个人接受他作为道路、真理和生命。我们在这个世界上的时间非常有限和短暂，但我们今天的生活不仅会影响当下，还会影响我们永恒的命运。你的生活现在正朝着哪个方向发展？

 

主耶稣，您来是为了让我们摆脱罪恶、怀疑、恐惧和无知。您的话语为我们的思想、心灵、灵魂和身体带来生命、真理和治愈。愿您的治愈之爱将我从罪恶和怀疑的盲目中解放出来，摆脱邪恶和不法行为的破坏力量。愿我永远在了解您的仁慈之爱、真理和神圣中寻找到平安、快乐和力量。

 

 

早期教父每日名言：《 基督的恩典帮助了我》。希波的奥古斯丁，公元 354-430 年

 

“天父说：‘我派了一位来寻找你、与你同行、宽恕你的人。所以他有双脚可以行走，有双手可以宽恕。因此，当他复活升天时，他露出了双手、肋旁和双脚：双手用来宽恕罪人；肋旁流淌着救赎者的赎金。’” （摘自讲道 16A,10）