耶稣带领我们走出“活死人”的生活

斯顿普

 

在天主降于埃及的最后一场大瘟疫中，祂击杀了埃及所有牲畜以及每家每户的长子——但在埃及的犹太人中却并非如此。在那里，每户人家都把羊羔的血涂在门柱上；于是，击杀长子的瘟疫掠过了犹太家庭，他们的长子毫发无损。就这样，天主为犹太人设立了逾越节。

 

从那以后，每年犹太人都要献上一只羊羔，代替被天主饶恕的自家长子，以此庆祝他们的获救。在出离埃及的过程中，天主还吩咐犹太人不可吃任何带血的东西。在埃及，血被涂抹在门柱上，使犹太人免遭死亡。所以，带血的肉并非用于日常食用。

 

在我们这个时代，沉痛的经历告诉我们，有些事情对人类福祉的破坏力，比在埃及为奴更为严重。在每个人的内心深处，都存在着对邪恶的奴役，而这种邪恶会扼杀美好与欢乐。而且，存在着比肉体死亡更糟糕的事情。有一种永无止境的“活死人”状态，它比肉体的死亡更令人恐惧。

 

因此，在受难日，所有古老的象征意义都以神学家们多年来探究的复杂模式被赋予了新的内涵。仍然有一位长子死去。但如今，这位长子是天主的独生子。祂的死是为了把我们从罪的奴役中解救出来，而非从埃及的奴役中。逾越节羔羊的死亡使我们免于因罪而陷入的那种“活死人”状态，因为我们的罪会将我们埋葬其中。

 

而现在，在礼仪中我们领受圣血，即降生成人的天主子的圣血。当我们领受时，这圣血不像普通食物那样转化为我们的肉身。相反，它使我们成为主的奥体，而这圣血正是属于主的。然后，天主的圣神降临并住在我们内，使我们与天主合而为一。

 

这是多么疯狂的爱啊，竟成就了这一切，承受了这一切！谁又能用言语来恰如其分地描述它呢？在这份爱面前，保持沉静是我们最好的回应。